Luc 11

Jésus n'agissait pas seulement par la parole mais aussi par son attitude qui suscitait étonnement, admiration, enthousiasme, mais aussi opposition. Que ce soit sa présence à la table des publicains, le pardon accordé à des prostitués, à des pécheurs publics, l'expulsion d'un démon muet, la transgression de la loi du sabbat, Jésus étonnait, enthousiasmait. Toute sa vie, Jésus dans sa manière d'agir laissait voir « une réalité cachée en lui »

Celui qui n’est pas avec moi est contre moi. Aucun chemin n’est plus dépouillant que celui d’être avec Jésus. Beaucoup s’arrêtent en route. À travers ce passage de Luc, Jésus nous provoque à nous interroger sur notre engagement à Le suivre. Il ne s’agit pas d’une course folle pour être les meilleurs. Il s’agit de Le suivre en nous appauvrissant de nos Béelzéboul. Il s’agit de ne désirer que Jésus seul. Au coeur même de notre coeur, il y a un glaive de division. Notre champ de bataille, c’est l’homme intérieur dont parle Paul. Nous voulons nous livrer à Dieu, tout lui donner.

Une polémique, un combat qui dure depuis la création du monde entre cette présence d’un hôte non désiré pour reprendre l’expression de Guillaume de saint Thierry et cette autre présence, plus discrète du Créateur du monde. Une lecture attentive de cette page de Luc nous présente Jésus comme celui qui est le plus fort.

Les chercheurs de Dieu - et davantage les moines et moniales - savent que leur vie est plus souvent qu'autrement entravée par des attachements aux choses de la terre, le royaume des béelzébouls. Il y a en nous ce combat entre la recherche du Royaume de Dieu et celui de nos "petits royaumes" qui ont nom tantôt une recherche demesurée de soi, tantôt de prendre toute la place, de se faire valoir. Que de lutte intérieure, intestinale, pour se donner la grâce de voir " le jour du Seigneur " (1ere lecture) dont le psaume de ce jour dégage qu'il sera un jour de miséricorde.