Retraites

Si le baptême nous ordonne au service de la Résurrection du monde (Mgr Romero), vivre ensem-ble est une ordination au service de la charité et au service de la rédemption de nos conflits. La communauté est une véritable école, un atelier de pratique de la beauté de Dieu. Dans l’exhortation apostolique Vita Consecrata, Jean-Paul II rappelle, en s’appuyant sur la contempla-tion du mystère de la Transfiguration, que pour les personnes consacrées tout commence en compagnie du Christ qui nous séduit par sa beauté: celui qui a reçu la grâce de cette communion se sent comme saisi par son éclat : il est le plus beau des enfants des hommes (n° 15).

On rapporte, dans l’histoire, que revenant en Espagne après la découverte de l’Amérique, de jeunes dominicains interrogèrent l’un des plus grands théologiens de l’époque, Francisco de Victoria pour lui demander : pourquoi ne pouvons-nous pas faire des miracles, comme les Apôtres ? Si nous en faisions, les Indiens nous écouteraient, ils croiraient en l’Évangile, et tout serait plus simple. Alors pourquoi Dieu ne nous donne-t-il pas ce pouvoir ? Victoria répondit simplement : vivez la vie commune, vivez ensemble sans vous diviser, et ce sera un véritable miracle, qui convertira les Indiens.

Le philosophe et psychanalyste Miguel Benasayag écrit que nous vivons dans une société fâchée avec la fragilité. Aujourd'hui, il est urgent comme réponse à la technolâtrie de réfléchir à la puissance du vulnérable[1]. La vulnérabilité et la fragilité peuvent s’appliquer à l'enfant, à la personne en souffrance, à l'exclu, à la personne âgée, mais aussi à tout humain dans ses limites naturelles et sa finitude.

Regarde-le, le pauvre. Pauvre type. Pauvres gens. Ces expressions laissent entendre autre chose qu'une résonance financière. Elles signifient que nous sommes en présence de quelqu'un qui semble ne pas avoir de vie dans sa vie. Qui est seul, sans ami, inspire pitié. Quelquefois l'expression laisse entendre que quelqu'un est idiot, sans allure. Il répond à la description que je faisais en ouverture sur l'insignifiant.