Année a

Je fais mien les mots que Philippe adressait au fonctionnaire éthiopien (1re lecture) «Comprends-tu vraiment ce que tu lis ». Et j’entends aujourd’hui encore sa réponse : « Comment pourrais-je comprendre s’il n’y a personne pour me guider »? Comment comprendre que nous pouvons entrer plus profondément dans ce mystère d’un « Dieu nourriture »? Et Philippe, poussé par l’Ange de Dieu, « instruit par Dieu lui-même » (Ev) lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.

Un autre carême commence. Mais pourquoi ? Et je réponds par ces mots de Thérèse d’Avila « Nous ne sommes pas des anges. Ce n’est point notre nature. Ce qui nous est naturel, c’est de nous relâcher dans certaines choses qui paraissent peu graves, de persévérer dans le relâchement … ce n’est pas péché mais c’est ne plus maintenir sa lampe allumée » ( pensée sur l’amour).

« Pour que ce carême soit profitable, ouvre nos esprits à l’intelligence de ta loi » disais l’oraison d’ouverture lundi dernier. Ouvrir nos esprits à cette loi qui nous fait chercher Jésus dans celui qui est tout prêt de nous : « J’avais faim, j’étais nu » (lundi). Ouvrir nos esprits à cette loi « de ne pas rabâcher nos prières comme les païens », mais de vivre celle que Jésus nous a enseignée : de sanctifier son nom, de faire advenir son règne, de pardonner (mardi).

Benoît XV1 déclarait aux évêques Coréens en visite ad Limina (déc.2007) que « le baptême nous donne accès à la demeurance du Christ en nous. » C’est beaucoup plus qu’un « acte de socialisation dans la communauté (Eglise), plus qu’un rite social de bienvenue (Benoît XVI spes salvi #10). En nous faisant entrer dans cette demeurance de Dieu, ce geste rituel donne de la perspective à nos vies : « les cieux s’ouvrirent ». Oui, nous avons un bel avenir devant nous.