Avant son entrée au jardin des Oliviers, Jésus a connu une autre croix aussi pénétrante qu’un glaive. C’est celle de l’eucharistie. Ce geste qui nous rassemble, - nous n’y portons pas assez attention - fut pour Jésus un échec monumental. Le plus dramatique des échecs. Au sortir de ce repas, Judas l’a trahi, Pierre a déclaré ne pas le connaître, les autres l’ont quitté. Il venait de les nourrir de Lui-même. La digestion s’est mal faite.
Il ne lui répondit rien ». L’attitude de Jésus à l’égard de cette femme païenne qui crie vers lui est surprenante. Jésus l’ignore complètement, ne lui porte aucune attention, aucune compassion. La femme insiste tellement que Jésus finit par « l’envoyé foutre ». Cette page laisse un goût amer, une impression désagréable. Elle choque.
L’Évangile ce jour met le doigt sur ce qui peut à tout moment nous diviser. L’incompatibilité entre le souffle nouveau et la mentalité ancienne. Ce débat est de tous les temps et au cœur de toutes les spiritualités et grandes religions. Il y a ceux qui réduisent la foi au permis défendu. Ceux chez qui la Parole est tellement dure qu’ils ne l’écoutent plus. Il la formalise, la ritualise. Il y a ceux pour qui la foi est invitation à percer la profondeur du mystère. Ceux « qui pratiquent la parole et ne se contentent pas seulement de l’écouter, de la justifier par de faux raisonnements.» (Jac1, 22)
« Vous avez écouté la bonne nouvelle de votre salut ?» (Eph. 1, 12). Cette Bonne Nouvelle dont parle Paul, c’est d’avoir reçu ce don merveilleux d’entendre l’Évangile nous dire que « nous valons plus que tous les moineaux du monde ». Et Paul ajoute, - ce n’est pas rien - nous sommes « devenus croyants ». Nous y avons cru. Voilà ce qui nous fait vivre : croire, malgré nos démoneries, que « nous avons du prix à ses yeux ». Croire que Dieu ne cesse de nous grandir alors que nous ne cessons d’être convaincus et de clamer – serait-ce de l’orgueil ! - que nous ne valons rien à ses yeux.
« Heureux es-tu Pierre ». Si nous entendions ce matin pour nous-même cet éloge de Jésus! Ce sont des paroles ineffables. C’est à Pierre dont l’histoire est pleine de faille, de défaillance, « même si je dois mourir pour toi, je ne te laisserai pas » (Mtt 26,35) mais qui à peine sorti de la dernière Cène, a solennellement déclaré « je ne connais pas cet homme »; c’est à Pierre, prompt, l’impulsif, que Jésus a prononcé en retour de sa déclaration « tu es le Fils de Dieu » venant « non de la chair et du sang mais d’en Haut » des paroles qui dépassent l’entendement humain : « Tu es pierre et sur elle je bâtirai mon Église. Je te donnerai les clés du Royaume ».
Ne prenez pas pour modèle le monde présent mais transformez-vous en renouvelant votre façon de pensée ». Le modèle de notre monde, sa façon de penser tourne autour de la facilité. L’expérience quotidienne nous démontre que la vie ne sera jamais quelque chose de facile. En la voulant facile, nous nous créons des problèmes, ceux de vivre à coté de la vie. Ne prenez pas pour modèle la facilité recherchée de notre monde. Aucune attitude moralisante là-dedans. Simple pragmatisme. La vie n’est pas toujours ce que l’on veut qu’elle soit.
Deux images fortes nous sont données à voir ce matin : celle d’une mer agitée – notre monde et sa toute puissance et celle d’une petite barque – notre Église et sa grande vulnérabilité. Entre ces deux images, un « fantôme » mieux une « épiphanie » de Quelqu’un qui surmonte les forces du chaos et qui permet ainsi à la fragile barque une fin de traversée calme et paisible.
Discours programme de Jésus qui suit celui des béatitudes. Discours d’une violence verbale extrêmement vigoureux : Arrache. Coupe. Pourtant il s'agit d'un discours-cœur au cœur de notre foi. Nous venons d'entendre des mots qui cachent un essentiel chemin pour aller à Dieu. Des mots "conseils préventifs" qui laissent voir toute la compassion de Jésus à nous vouloir "accomplissement". "Si ton œil. Si ta main. Moi je vous dis"
Chaque page de l'Évangile cache un appel-béatitude. "Ne vous faîtes pas de trésors sur la terre". Pas évident à entendre à l'heure où les maîtres mots sont : avoir, posséder toujours plus comme preuve de réussite humaine. Prêtons l'oreille non à une prédiction " le ciel et la terre passeront " ni à des conseils "ne vous faites pas de trésors sur la terre", mais à une réalité: Elle passe la figure de ce monde. Tout n'est qu'éphémère. En nous le palmarès des préoccupations jouit d'une grande stabilité. Pourtant " nul ne peut servir deux maîtres".
Que de regards nous pouvons porter sur cette page ! Que ce soit la scène du figuier, ou celle du temple encombré, il est impossible la comprendre sans tenir en considération l'adorateur de Dieu qu'était Jésus. Il est impossible d'entrer dans le mystère de cet Adorateur qu'est Jésus sans entrevoir notre responsabilité, notre mission comme adorateur de Dieu.
