Si vous voulez posséder le Christ, ne le chercher jamais sans la Croix. Je fais mien ces mots de Jean de la Croix qui exprime bien qui suivre le Christ comporte - l’affirmation fait peur aujourd’hui - un choix entre s’attacher à soi-même ou renoncer à soi-même, entre perdre sa vie ou se donner une autre vie. Impossible de choisir les deux. Ce serait se donner une double vie.
Je ne vous apprends rien. Le mariage connaît présentement des difficultés majeures. Il semble qu’il soit aujourd’hui plus difficile qu’hier de demeurer ensemble. Mais une réalité existe et souvent passé sous silence : la réussite de la vie à deux est faisable. Des couples en sont témoins. Ils ne font pas de bruit ceux-là.
A l’heure où arrive ici l’icône de la Trinité, périclitant d’un monastère à l’autre en cette année jubilaire, je fais mien ces mots de l’antienne d’ouverture de ce jour : je veux, Seigneur, ne jamais me rassasier de ta présence. Oui, en regardant cette icône, ne jamais se rassasier d’habiter ensemble (Ps132), de partager cet harmonieux échange entre le Père qui n’est que communication au Fils, le Fils qui n’est que restitution au Père, et l’Esprit qui n’est que respiration vers le Père et le Fils qui aspirent vers lui (Maurice Zundel).
Le royaume de Dieu est semblable à une petite graine qui deviendra un grand arbre. Quelle belle image qui nous plonge au coeur même du mystère de la vie au quotidien, du mystère de la croissance du Royaume de Dieu ! Une image qui n’attire pas les médias parce que non sensationnel, parce que le geste de jeter en terre est un geste anodin, un non-événement à l’heure où tout doit s’expliquer, où tout se voit. Et pourtant quel événement, il y a là-dedans ! Quelle fascinante histoire à raconter ! Plantez.
Le temps de Noël ne se réduit pas à contempler la restauration de notre image en celle de fils de Dieu. Il se prolonge dans ce temps ordinaire en nous impliquant dans la mission de Jésus. Si nous avons été touché parle Verbe de vie qui s’est fait proche de nous, est venu jusqu’à nous, cela engage à le répandre. Il en a établit douze pour être avec lui et pour les envoyer prêcher.
Tant de monde se rassemble qu’il n’y a plus de place et que la foule obstrue la porte. Ma question : savent-ils pourquoi ils accourent à Jésus ? Savent-ils ce qu’ils re-cherchent vraiment en descendant un malade à travers la toiture de la maison ?
Soyons clair. Il n’est pas question à travers ce gérant habile de songer un instant que nous pouvons par nos seuls actions ,si habiles, si astucieuses soient-elles, se mériter le salut comme s’il dépendait de nos efforts. Même nos bonnes oeuvres sont un résultat de la générosité de Dieu. Pas question non plus de nier l’importance de collaborer , de s’impliquer avec ingéniosité pour obtenir ce salut. Voilà ce que nous enseigne aujourd’hui Luc.
Si Thérèse revenait aujourd’hui parmi nous, dans un monde où le paraître est plus puissant que l’être; où le dehors plus important que le dedans, elle nous offrirait la même solution qu’elle n’a cessé de redire de son vivant : Essayez de réaliser qu’il y a au-dedans de vous un palais d’un prix infini, tout bâti d’or et de pierres précieuses... songez que dans ce palais habite un grand roi qui a daigné être votre Père et qu’il se tient sur un trône du plus haut prix : votre coeur(chemin de perfection)
Je commence ce matin par SA question : Pour vous qui suis-je ? J’ajoute MA question pour vous : quelle image vous faites-vous de Jésus ? Un Jésus social, psychologique, politique, ecclésiastique ? C’est à chacun de nous que Jésus pose maintenant SA question et nous invite à y associer notre image de Lui. A la fin de ce millénaire, dans une société qui a renoncé aux traditions et à la pratique religieuses, dans une société où règne l’indifférence à l’égard de Dieu, SA question résonne-t-elle comme un simple souvenir de notre lointaine enfance ?
Il y a dans l'Evangile de ces affirmations qui sont, disons-le mot, aveuglantes. Leur message est sans détour, facile à comprendre mais difficile à digérer. Facile à comprendre : un non voyant ne peut guider un non voyant. Difficile à digérer quand ce message de gros bon sens s'adresse à nous. Ce message clair devrait nous servir de critère dans notre mission d'éveiller à la lumière, à la foi. Malheureusement il n'en est pas toujours ainsi.
