Ordinaire

En lisant cette page de la paille et de la poutre, m’est apparue, avec une clarté nouvelle, une évidence qui nous est quotidienne : comme il nous est difficile de voir de la lumière dans les autres. À écouter l’évangile de ce matin, cela ne date pas d’aujourd’hui. Notre premier regard, notre premier réflexe priorise les ténèbres que l’évangile nomme la paille. Pourtant la lumière ne manque pas dans notre monde, ni à notre regard, mais notre regard filtre la lumière. Dans ce monde aux regards qui tamisent les belles choses, un cri semble se répandre avec de plus en plus de persistance : rabbi, faites que je vois.

C’est parce que Jésus a été vu dans toute son identité, dans toute sa nudité, comme le oint, le «confirmé» du Père, le Messie attendu; c’est parcequ’il a été reconnu comme le premier-né de Dieu, comme celui qui a engendré l’étoile du matin (Ps 109,3); c’est parce qu’il reconnaît en Jésus celui qui avant même d’être formé dans le sein de Marie, avant même sa naissance, était déjà le consacré du Père, prophète pour les peuples, que personne ne pourra rien contre lui (Jr 1, 4-5, 17) que l’amour ne passera jamais (1 Cor 13,8) ;

Jésus vient d’entendre son Père lui dire : tu es mon fils bien-aimé (Mc1, 11) Le cœur habité par cette Parole, il se retire au désert pour mieux entrer dans cette Révélation inouïe, jamais adressée à un humain. Et notre évangile, ce matin, situe Jésus au sortir de ce temps d’intimité avec son Père.

Cette femme l’ignorait mais son geste annonçaient - et avec quelle lumière- le geste parfait de Jésus accompli une fois pour toute (He 9, 26). Le geste de cette femme qui a tellement impressionné Jésus préfigurait Celui dont elle ignorait même la venue. Si Jésus a attiré l’attention de ses disciples sur ce qui se passait sous leurs yeux, sans qu’ils s’en aperçoivent, c’est bien pour nous interpeller, nous aussi, aujourd’hui.