Il y a dans cette page de Matthieu quelque chose d 'étonnant En nous une source d ' eau vive, un trésor inestimable, une perle précieuse qui mérite de vendre tout ce que l ' on a pour se la procurer. Il suffit de voir clair. "Si ton oeil est vraiment clair "
Je dois confesser, à vous ma mère et vous mes soeurs, que j'ai eu la forte tentation de me déclarer absent. Pour moi, une page qui est non seulement une épreuve pour mettre Jésus dans l'embarras mais aussi une page éprouvante à commenter tant notre culture contemporaine la reçoit comme un obstacle à l'épanouissement personnel. Pourtant ce qui choque dans cette page, c'est le style utilisé pour dire un chemin qui est, affirme les professionnels du couple, essentiel à sa réussite
Tant que Jésus guérit des possédés - qu'il se fait humain près d'eux - il suscite émerveillement. On était étonné de l'autorité qui sortait de Lui, de sa compassion. Mais quand ce même Jésus veut le bien-être total de la personne humaine, dans son corps comme dans son être profond de pécheur, là, ça suscite chez les scribes, critiques et controverses.
u moment ou notre Église entre dans un Avent qui nous conduira au 3e millénaire de l'humanité, nous avons conscience d'éprouver malaise et inquiétude devant la perte d'une certaine mémoire chrétienne, devant un profond ressentiment à l'égard de l'Église et de ses membres. Spontanément on se met à rêver du passé, comme si c'était mieux hier. Il nous faut refuser résolument cette nostalgie du passé.
Il a voulu que nous soyons appelés enfants de Dieu et nous le sommes. Nous serons semblables à Lui parce que nous le verrons tel qu'il est (Jn3.1) Quel projet de Dieu s'ouvre à nous ! La sainteté est un projet de Dieu pour nous. Elle n'est pas à situer dans le prestige ou nos prouesses personnelles. Quand tu couronnes leurs mérites, dit la préface des saints, tu courronnes tes propres dons
Il est venu chez les siens et ils ne l'ont pas reconnu. Il a aimé son peuple qu'il a soulagé dans toutes ses misères, avec des tendresses de mère. On l'a reconnu simplement comme le fils du charpentier, de Joseph de Nazareth en Galilée.
Du coté de Jésus, il y a de la solitude là dedans. Lui, fils de Dieu, qui, dans les mots de Saint-Léon Le Grand, a épousé la nature humaine, se retrouve seul au milieu des siens. Du coté des gens de Nazareth, un regard de terrien, limité à des apparences, un regard à courte vue qui dégage méfiance et incrédulité.
S'adressant à des jeunes, le Cardinal Danneels pour leur faire comprendre ce que signifie suivre le Christ, les invite à observer la manière de vivre des saumons. La vie de ces poissons est de " remonter le courant ". C'est une vie à " contre-courant ". Au lieu de suivre le fleuve, ils le remontent. Ils affrontent constamment des courants contraires. Les saumons travaillent très fort pour atteindre leur lieu de repos, de reproduction
" Ecoutez-moi ... Prêtez l'oreille " telle est l'invitation du prophète Isaïe que je fais mienne. " Écoutez et vous vivrez ". Dans le langage des jeunes : " C'est super cool ". Si nous savions comprendre toute la profondeur de cette affirmation. C'est une parole lourde de conséquence. " Écoutez ". Ça change pas le monde, mais ça peu changer toute une vie. Souvent nous écoutons mais pour ensuite agir comme si rien n'avait été dit. On s'écoute beaucoup plus qu'on écoute.
Tu dois en rester à ce qu'on t'a enseigné, car tu l'as reconnu comme vrai(2TM3,1o). La règle première de toute moniale,(de tout chrétien) c'est d'entendre la Parole et de la mettre en pratique. L'obéissance à une Parole. La foi chrétienne conduit à écouter avec plaisir ces textes inspirés par Dieu pour se laisser instruire, éduquer dans la justice.
Contemplez l'excellence de votre dignité. Admirez non peut-être ce que vous êtes mais ce que vous désirez être" '. Nous avons été crées capacité c-a-d- capable de Dieu. Le fond de notre être aspire a devenir, je dirais, Trinité, façonné que nous sommes par son Image déposé au fond de nos coeurs. Nous portons en nous Dieu. Nous sommes perméables à l'Amour, à l'Image trinitaire de Dieu en nous. Voilà où nous conduit l'oeil qui est vraiment clair.
