Ordinaire

Les fidèles, disait le pape François dans la joie de l'évangile, ont souvent l'odorat pour trouver de nouveaux chemins. C'est sans doute ce qui motivait la foule à rechercher Jésus. Leur odorat leur faisait sentir qu'avec Jésus, elle trouverait un chemin de libération.

Plus que d'avoir l'odorat développé, la foule ressentait que Jésus réchauffait leur cœur tant il était à son écoute, tant il était plein d'attention à son endroit. La foule avait l'impression, avait la certitude que Jésus était tout entier à eux. Tout entier près d'eux. Que rien d'autre qu'eux ne comptait à ses yeux. Elle était sa famille. Ce qui le faisait vivre pleinement. À preuve, sa réponse à ceux qui l'informait que sa mère le cherchait.

Dieu dit ...quitte ton pays, tes parents...pars vers le pays que je t'indiquerai (Gn 12,1). Mots-commencement d'un exode vers une terre neuve ; mots-départ des trois grandes religions monothéistes de l'humanité ; mots- passage d'un monde à un autre ; mots promesse d'un ailleurs meilleur.

Dieu, vient de nous dire le Livre de la sagesse, a créé l'homme pour une existence impérissable, il a fait de lui une image de ce qu'il est lui-même. Les matines de la liturgie orthodoxe du jeudi saint chantent que dans mon royaume, je serai Dieu et vous serez Dieu avec moi. Jésus a tellement attaché et uni l'homme à Dieu, dit saint Irénée, que nous pouvons parler d'indissolubilité. Dit autrement, nous ne sommes vraiment humains qu'en Dieu, comme participants de sa divinité (1 Pi 4, 2). Nous sommes "assumés" dans le Christ par la plénitude de Dieu. Nous sommes de sa race (Col 2, 6-10). Dieu nous a faits et nous sommes à lui (Ps 99, 3).

Le journaliste Eugenio Scalfari, dans son entretien avec François, lui fait observer que [vous] les chrétiens, vous êtes désormais en minorité. Et François lui répond : Nous l’avons toujours été, mais la question d’aujourd’hui n’est pas celle-là. Personnellement, je pense qu’être une minorité est en fait une force. Nous devons être un levain de vie et d’amour et le levain est une quantité infiniment plus petite que la masse des fruits, des fleurs et des arbres qui naissent de ce levain.