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Recherche dans les textes de "À lire pour vivre"

Année b

2009-B-Lc 18, 35-43 Lundi 33e semaine ordinaire- que veux-tu que je fasse ?

Pierre ouvre sa 1ière lettre en affirmant : Quand nous manquons de connaissance, de ténacité, d’amitié fraternelle, nous sommes des aveugles qui tâtonnent (2 Pi1, 9). Il ajoute nous savons cela mais il est bon de nous le rappeler. Il est bon de nous rappeler que nous marchons à tâtons quand notre foi vacille. Bartimée il y a peu de temps et aujourd’hui ce mendiant de long de la route, nous confirment que c’est lorsque nous voyons Jésus, lorsque nous voyons le figuier fleurir dans nos hivers, que nous nous portons mieux.

2009 - B- Lc 11, 15-26- Vendredi 27e semaine ordinaire - sommes-nous des saintes personnes ou des démons?

On raconte qu’un visiteur un jour demanda à un moine très âgé : depuis combien de temps êtes-vous moine? Et le vieux moine, l’ascète sage qu’il était, donna cette réponse : malheureusement, je ne suis pas encore moine. Depuis soixante et cinq ans, je m’efforce de le devenir. Il ajouta : un jour j’en ai rencontré un. Je sais que c’est possible. Je m’efforce de le devenir. Par sa réponse, ce moine affirmait avec une simplicité désarmante que la beauté de sa vie de moine se trouve dans sa faiblesse à être un bon moine.

2009-B-Lc 16, 1-8- Vendredi 31e semaine ordinaire - Agir en fils de lumière

Question d’une grande actualité : pouvons-nous louer l’habileté de gens malhonnêtes, sans scrupules ? Est-ce possible de nous faire des amis avec de l’argent malhonnête ? Un jour viendra où l’amitié se transformera en rage, trahison, colère. Des intendants dépensiers, des gestionnaires incompétents ou véreux, des bénéficiaires de détournements de fonds, allant jusqu’aux fausses factures et au trafic d’influences, rien n’a vraiment changé depuis XX siècle.

2009- B : Mc 7, 1-7- Dimanche 22e semaine ordinaire- Une nouvelle religion ?

Tout vient du cœur, non pas du cœur sentimental mais du cœur « biblique », centre intime et inviolable de toute personne. C'est dans le cœur qu'est le trésor, la source, l'orientation de toute vie. C’est par des décisions sorties de nos cœurs que se vivent entre nous des scènes indescriptibles de beauté humaine ou que naissent des ruptures et des blessures sans fond. Nous venons d’entendre Jésus nous dire : C’est du dedans, du cœur de l’homme que sortent les pensées perverses.

2009-B- Mc 12, 35-37 -Vendredi 10e semaine ordinaire- Son nom est Seigneur

Sois attentif au mystère de Dieu demande saint Ambroise qui ajoute que Jésus est né à la fois serviteur et Seigneur. Jésus nous l’entendrons redire dans la fête de la Trinité est l’Incréé, l’Égal du Père, le commencement sans commencement. Il est aussi né de Marie. Il est devenu serviteur pour œuvrer à l’œuvre du Père, pour nous manifester que Dieu est riche en miséricorde (Ep 2,3). Il s’est fait Seigneur. David lui-même le nomme Seigneur (Mc 12,36), lui qui de condition divine n’a pas revendiqué d’être traité à l’égal de Dieu. Il s’est dépouillé et a goûté la mort (He2,9).

2009 - B- Lc 10, 25-37-Lundi 27e semaine ordinaire- qui est mon procahin

Il y a en nous un quelque chose que nous pouvons à peine ou pas contrôler : ce quelque chose, ce sont nos premières impressions. Elles nous collent à la peau à la perfection. Ce quelque chose fait que nous avons finalement peu de « prochains » tant l’un nous semble peu sympathique, l’autre indifférent ou encore un dangereux kamikaze. Ce quelque chose fait qu’il nous est difficile, voire impossible de vivre à la perfection d’aimer tout le monde.

2009-B -Dimanche 20e semaine ordinaire -Jn 6, 51-58 Folie ou sagesse ?

Qui est chrétien ? La question a été posée en 1965 par un jeune théologien Balthasar. Elle avait provoquée de vives réactions. Aujourd’hui la question à nous poser n’est plus qui est chrétien mais bien qui est le chrétien ? Au 2e siècle, l’auteur de l’épître à Diognète répondait : les chrétiens ne se distinguent des autres ni par un pays, ni par une façon de parler, ni par une manière de s'habiller.

2009 -B- Lc 10- 1-9-Timothée et Tite -

Nous le savons et nous devons le croire, Dieu a mis ce monde entre nos mains. Ce n’est pas le monde, ce n’est pas l’Histoire, qui doit nous sauver. Mais c’est nous qui devons évangéliser le monde.

Qui est-ce qui nous envoie ? Dieu lui-même. Nous devons y croire. C’est dans la mesure où nous y croyons que nos limites personnelles cessent d’être des obstacles à l’Évangile, qu’elles deviennent des instruments (Ac9, 15) de choix pour aller sur les routes du monde. Dieu a voulu choisir des gens limités, remplis d’indigence pour les envoyer deux par deux afin qu’ils s’encouragent, se soutiennent et surtout pour qu’ils vivent entre eux l’Évangile qu’ils annoncent.

2009-B- Jn 3, 13-17 -Croix glorieuse -

Ce matin, je voudrais vous confier un trésor, trésor qui est au centre de l’Évangile, trésor dont plusieurs portent au cou, qui n’est ni ornement ni bijou, mais symbole précieux de notre foi, signe de ralliement au Christ, trésor dont Paul en parle comme un langage de folie pour ceux qui vont à leur perte et de puissance de Dieu pour ceux qui vont vers le salut (1 Cor 1, 18) : la Croix, ce livre le plus savant que l’on puisse lire (Curé d’Ars).

2009-B : Dimanche 19e semaine ordinaire -Jn 6, 41-51 se nourrir du Christ pour le nourrir

À l’heure des accommodements raisonnables, il est plutôt déraisonnable d’entendre affirmer dans l’évangile : Le pain que je donnerai, c’est ma chair. Déraisonnable de nous savoir devant une table somptueuse dit saint Augustin où l’on mange le maître du banquet lui-même. Déraisonnable parce que personne ne nourrit ses invités avec lui-même : et pourtant, c’est ce que fait le Christ Seigneur.

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