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Recherche dans les textes de "À lire pour vivre"

Année b

2012 -B- funérailles : Jn 12, 24-26 La dernière classe, professeur d'école- -

Nos sociétés écrit Jacques Attali sont de plus en plus fondées sur l'éphémère, privilégiant le court terme et l'immédiat, laissant l'homme dans le vide total face à la seule question que le concerne : qu'est-ce qui arrive après la mort ? Nos sociétés n'apportent à cette question qu'une seule réponse : la distraction...pour nous éviter de penser à la seule question qui nous concerne : l'éternité.

Un poète exprimait que La nuit n'est jamais complète. Il y a toujours au bout du chagrin une fenêtre ouverte. Une fenêtre éclairée....

2012-B: Mardi 5e semaine carême -Jn 8, 21- 30 : l'élévation comme chemin d'émerveillement

L'émerveillement est la source de tout savoir. Cela est particulièrement vrai pour tout croyant qui se prépare à vivre la pâque de Jésus. Le chemin du Oui et de l’Amen de Jésus, dont Jean nous présente le profil ce matin, est extraordinaire et merveilleux. Il y a du sens dans le non-sens apparent du chemin de son élévation qu'annonce Jésus et qui devrait nous émerveiller.

2012-B-Jn 6, 30-35- Mardi 3e semaine Pâques - le premier repas du monde nouveau.

Pour annoncer Pâques, Paul, dans sa lettre aux Corinthiens, écrite vingt-quatre ans environ après la mort de Jésus, présente le récit le plus primitif du mémorial eucharistique. J'ai reçu de ma part ce qu'à mon tour je vous ai transmis : Le seigneur la nuit où il fut livré, prit du pain et après l'avoir rompu dit : Ceci est mon corps, faites cela en mémoire de moi.

2012 -B-Mtt 6,7 à 6,15 Mardi 1ière semaine Carême - dites «Père» sans en faucher sa beauté

Texte fondateur, s'il en est un, que celui de prier avec les mots de Jésus. Texte libérateur que t'entendre Jésus nous montrer que sa prière, sa relation avec le Père n'en est pas une de fuite de notre quotidien, qu'elle n'ouvre pas sur une sorte de mysticisme désincarné. Cette prière de Jésus rejoint cette invitation de Gaudium et Spes : C’est l’homme qu’il s’agit de sauver, c’est la société humaine qu’il faut renouveler.

2012-B: Mardi 3e semaine carême - Mtt 18, 21-25 : et toi envers qui es-tu en dette ?

Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais moi connaître ta route (Ps 24). Oublie ton ressentiment contre moi (Ps 84). Merveille de la Liturgie des psaumes qui nous rend contemporains de cette prière-demande. A mi-temps de notre carême, l'évangile de Matthieu porte la signature du vrai chrétien. Son accomplissement séduira notre entourage qui s'écrira : nous n'avons jamais rien vu de pareil.

2012-B-Mc 5, 21-43- Mardi 4e semaine ordinaire - : relever, signature quotidienne de Jésus

Plus on est divin, plus on est humain. Jésus montre sa divinité par sa profonde connaissance de l'humain. Il connaît les secrets des cœurs. Il perçoit très tôt la profondeur de la foi des personnes qui s'approchent de lui pour toucher son vêtement ou pour l'implorer pour que la vie [d'un enfant] se maintienne en état de vie.

2012-B-Mc 2, 23-28-Mardi 2ième semaine ordinaire- tout est neuf

Il y a dans le monde, écrivait Pascal, deux sortes de grandeurs. Il signifiait par là qu'il y a deux sortes d'autorité, deux sortes de manière de vivre : celle qui repose ou que donne la fonction et celle qui s'édifie par l'intérieur. Le théologien Joseph Moingt parle du pôle religieux tout axé sur l'extérieur et du pôle évangélique tourné vers l'intérieur.

2012-B- Mardi 3e semaine ordinaire-Mc 3, 31-35 : la beauté sauvera le monde

Parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle devant lui. C'est à chacun d'entre nous, assis à son invitation autour de cette table, écoutant sa parole, que Jésus s'adresse. Selon l’expression populaire, il y a de quoi tomber de sa chaise en entendant Jésus répondre (enfin une réponse de Jésus !) : qui est ma mère ? Le regard de Dieu sur sa mère, comme sur nous, n'est pas en lien avec nos performances, mais au dire de Jésus lui-même, parce que nous nous sommes conformés à sa volonté.

2012 - B : Vendredi 2e semaine ordinaire-Mc 3,13-19 : un «bonjour» de Jésus

Dans la lointaine antiquité, Descartes écrivait : une fois dans sa vie, il me fallait entreprendre sérieusement de me défaire de toutes les opinions que j'avais reçues... et commencer tout de nouveau. Devant cet appel des douze pour en saisir toute la portée, ne faut-il pas, nous aussi, entreprendre sérieusement de [nous] défaire de toutes nos imageries sur ce qu'est suivre Jésus. Suivre Jésus ne sera jamais ce que nous pouvons en penser.

2012-B- Lc 2, 22-40 présentation de Jésus au temple

Et toi, dit Aelred de Rielvaux, qui a cherché Jésus tantôt en priant, tantôt dans la lecture, tantôt en interrogeant tes frères, tantôt en parlant de Lui, en échangeant sur Lui, tantôt chez les chercheurs de l'aurore, aujourd'hui poussé par l'Esprit, tu viens au Temple. Et nous sommes ici dans le temple où Marie, selon une très belle formule d'un autre évangéliste cistercien, saint Bernard, introduit le Seigneur du temple dans le temple du Seigneur. Soudain, dit le prophète Michée (3, 1), il entrera dans son Temple, le Seigneur que vous cherchez.

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