Permets que nous ayons part à la vie éternelle (prière eucharistique #1).
Accueille-nous tous ensemble dans ton Royaume (prière eucharistique #2).
Rassemble-nous un jour près de toi pour la grande fête du ciel (prière eucharistique pour enfant)
Si le grain de blé ne meurt.
A chaque eucharistie nous disons : nous attendons que se réalise cette bienheureuse espérance, l’avènement de Jésus-Christ.
Nous sommes ici pour célébrer une vie, celle d’Yvon, permettez-moi de l’exprimer par un mot à la mode aujourd’hui, d’une vie recyclée. La foi chrétienne parle d’une espèce de vie nouvelle. Quand survient la mort d’un proche, nous disons souvent : on n’a pas le choix, il faut continuer à vivre. Vivre dans les cœurs de ceux et celles que nous laissons derrière nous, écrivait Thomas Campbell, ce n’est ne pas mourir. C
Tel un brouillard qui se déchire et laisse émerger une cime, ce jour nous découvre, indicible, un autre jour que l’on devine. Ce jour souvenir des défunts nous fait prendre de l’altitude. On les croyait anéantis…aucun de ceux que tu m’as donnés ne sera jeté dehors. Voici, je fais toutes choses nouvelles (Ap 21.5).
Je vous offre ces mots d’un grand poète Abai que citait le pape lors de sa rencontre avec les leaders religieux du monde en septembre dernier : quelle est la beauté de la vie, si l’on ne va pas en profondeur[1]. Ce jour des morts appelle à jeter un regard en profondeur sur la vie.
Archimède disait jadis : donne-moi un point d'appui et je pourrai déplacer la terre. Qui connaît bien Gisèle sait très bien que le point d’appui qui guidait sa vie, que sa devise non dite sur laquelle elle s’appuyait, que son centre divin, fut de vivre simplement pour que les autres puissent simplement vivre (Dom Helder Camara). Cela résume toute sa vie, toute sa vie de foi. Dans sa manière de vivre, il y a tout l’Évangile.
J’ouvre cette réflexion par ces mots d’un auteur québécois Doris Lussier qui, suite à la mort tragique de son fils, écrivait : un être humain qui s'éteint, ce n'est pas un mortel qui finit. C'est un immortel qui commence. Je ne lui dis pas adieu, je lui dis à bientôt. Ceux que nous avons aimés et que nous avons perdus ne sont plus où ils étaient. Ils sont toujours et partout où nous sommes. Cela s'appelle d'un beau mot plein de poésie et de tendresse : le souvenir.
Vous avez bien compris, si ce passage de Matthieu a été choisi par Marie-Claire, c’est qu’elle l’a signé de sa vie. Jésus dont la vie ne fut pas facile, qui a porté un lourd fardeau, qui fut constamment épié, surveillé, poursuivi parce qu’il faisait du bien, n’a cessé d’apprécier, de rendre grâce pour la vie qui était la sienne. Père, je te rends grâce. Père, je te loue.
À qui observe la manière de vivre de Jésus, il est facile de reconnaître que Jésus a vécu dans l’admiration malgré de vives et permanentes oppositions. Jésus s’émerveillait des enfants qu’il appelait, des engolfés ou si vous voulez des magouilleurs qu’il appelait à le suivre. Jésus a été l’un de ses phénomènes dont la présence aux autres fut d’une telle intensité qu’on en parle encore aujourd’hui. Jésus fut le plus parfait des humains.
Je vous propose une image pour vous réconforter dans votre tristesse. C’est celle d’un poète hongrois, Miklós Radnóti, emprisonné à cause de sa foi juive et mort en prison sous le régime communiste. Il écrit dans une lettre à sa femme : J'étais une fleur, je suis devenu une racine maintenant.
Qui ne connaît pas Léo ? Nous avons tous un regard différent, «personnalisé» sur lui. Je vous offre le mien. Mais tous nos regards se rejoignent dans cette affirmation : Léo fut une action catholique vivante. Le mot catholique, disait le pape à des membres de l’Action catholique, signifie se faire proche[…], mais de tous[1]. Sa manière de vivre fut accomplissement d’un voir, d’un juger et d’un agir tel qu’il l’avait appris dans l’action catholique.
C’était le 19 octobre 1962, Sœur Pacelli, étendue devant l'autel, demandait à Dieu de renouveler sa consécration baptismale par la profession religieuse dans l’Ordre de Sainte Claire. Elle demandait la miséricorde de pouvoir prêcher par toute sa vie l’inouï de l’Évangile de la Vie. Elle répondait à l’appel de Jésus : voulez-vous être à moi ? Elle s’est alors mise à la recherche de la pente du bien, pour citer Marie de l’Incarnation, dont elle fut une grande passionnée pour son mariage apostolique.
