Marc 10

Nous avons eu droit chez nous, en octobre 2005, à un manifeste dit des lucides et signé par douze personnalités biens connues. Nous avons droit ce matin, à un autre manifeste aussi lucide que l'autre et que pourrait être signé autant par des athées ou agnostiques que par des sages de n'importe quelle religion. Ce manifeste que nous venons d'entendre est simplement de gros bon sens. Il est plein de cette sagesse dont la première lecture nous parlait tantôt en termes négatifs

« Nous sommes le peuple qui appartient à Dieu. Nous sommes chargés d’annoncer les merveilles de celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière ». Ce sont les mots de Pierre (1er lect.) clamant à l’aurore des temps nouveaux que Dieu a mis dans nos yeux son propre regard. « Nous sommes chargés d’annoncer son admirable lumière ». C’est ça la Bonne Nouvelle. De part en part, la Bible est traversée « par ce plaisir pour les yeux de voir » (Ecc.11, 7).

« Pour le mettre à l’épreuve ». Épreuve pour Jésus. « Épreuve » pour moi tant l’interprétation de cette page qui fait mal et fait souffrir semble d’une rigidité incompatible avec l’Évangile.

Aujourd’hui comme hier, dès nos origines, Dieu n’a pas voulu que nous soyons seuls. Dès nos origines, Dieu nous a fait à son image. Il nous a fait « relation » « ouverture » à l’autre. Il nous a voulu capables d’une vie tout orientée à n’exister que pour l’autre.

L’amour humain, voilà la bonne nouvelle du 3e millénaire que vient de nous décrire Marc dans un langage d’une autre époque. Ne retenons pas de cette page sa dimension légaliste. Elle est sans issue. Cette page est à comprendre sur le bord du mystère de Dieu, sur le bord du mystère de l’amour humain. Retenons de cette page un appel à la durer comme chemin pour s’exercer à aimer, pour s’exercer à l’amour (Thérèse d’Avila).