Ordinaire

Au moment où se termine l’année de l’eucharistie, il est bon de se souvenir que l’encyclique du même nom nous fut donnée (2002) comme conclusion à l’année du Rosaire. Très significatif comme sens. Dans l’eucharistie, il y a l’Incarnation dont Marie a été le Chemin. Il y a la Croix et Marie est là près d’elle. Il y a tout le mystère de l’Église dont Marie est la Mère. Incarnation, Croix, communion à toute l’Église, trois lieux qui disent l’Eucharistie. Trois lieux où Marie a eu le « privilège » d’être associé jusqu’à nous faire « respirer » son propre mystère.

« Celui qui vous écoute m’écoute ». Écouter ne sera jamais une mince affaire. Jésus lui-même confirme cela : « Prenez garde à votre manière d’écouter » (Lc 8,18). C’est un véritable combat. « Prépare-toi au combat comme un brave » (1re lecture). C’est une lutte jamais accomplie. Pas facile d’écouter quand nos cœurs, nos pensées débordent de milliers de choses. Cela requiert - et c’est une pure grâce - de faire le vide, de devenir sourd, muet et aveugle à nos « nous-mêmes ». L’écoute ne va pas sans une certaine mort, sans délaisser ce cadre narcissique qui marque nos vies.

Pour entrer profondément dans cette page de Luc, il faut - c’est paradoxal- sortir de nos Corazine et Bethsaïde, ces lieux tellement infectés d’encombrement de toutes sortes que même des « miracles» - ces puissants signes qui font signes - ne peuvent nous ébranler. « Si tu attends l’héritage du monde, tu ne pourras hériter avec le Christ » écrit saint Jérôme (Lettre 14, 1 ; 6 ; 10) dont nous faisons mémoire. Dans notre environnement actuel, le bouillonnement très puissant des Corazine, Bethsaïde, avec leur luxure engloutit notre entendement d’une Bonne nouvelle.

Cette page est notre histoire. À travers l’exemple du gérant, Jésus– c’est lui qui retient nos services - nous laisse entendre que nous pouvons devenir « malhonnête ». Au début, notre admiration pour ce maître qui nous embauche est incommensurable. Nous ne jurons que par Lui. Ne voyons que Lui. Ne vivons que pour Lui.

Avec les années, l’admiration du maître continue à nous séduire. Pourtant nous glissons lentement vers un autre maître : Nous-même. Nous canalisons toutes nos énergies vers notre seul contentement. Nous érigeons tout, ramenons tout à nos idées jusqu’à – et la parabole le dit clairement- dépérir.