Qui est cet homme? Là, est bien la question. Les paysans de Nazareth, les pêcheurs de Tibériade, les pharisiens de Jérusalem n'ont pas eu assez de temps ( trente ans) pour percer le secret ce celui qu'ils appelaient Jésus. Qui est ce " beau-parleur" ? D'où lui vient cette prétention qu'il affiche? Pourquoi ces fréquentations dangereuses avec les gens de petite vertu ?
Croire en Dieu, c'est déjà difficile. Mais le prier, n'est-ce pas encore plus difficile? Ce qui est le plus exigeant, vous le savez très bien, n'est pas votre travail (action) quotidien. C'est de devenir prière ( contemplative). Les Pères grecs appelaient cette démarche " la divinisation de l'homme".
Prier ne consiste pas simplement à " imiter " Jésus (1 Cor 11.1). Il faut entrer dans la " communion à Jésus" , d'accepter la condition de " serviteur souffrant " qui fut celle de Jésus sur le chemin de Jérusalem.
Une fois encore, des paroles de Jésus que l'on préférerait ne pas entendre .Elles sont rudes. Nous sommes en face d'un propriétaire qui voit rouge. C'est que voir rouge, voyez vous, appartient à l'amour. Voir rouge au point d'envoyer son propre fils au coeur d'une situation qu'il savait fort bien conflictuelle. Nous sommes en présence d'un propriétaire qui a perdu la tête tant sa folie de réussite est grande. Cette folie a un visage: ouvrir sa vigne ,rendre accessible son Église Royaume à toute l'humanité.
"Je vais t'attirer au désert et là je parlerai à ton Coeur."Prendre la route du désert pour éviter paradoxalement de devenir désert,"non-vie".Voilà le sens de cette quarantaine. La route du désert comme "arrêt" non pa pour apprivoiser Dieu par nos sacrifices, pour se faire valoir devant Dieu par nos production fussent-elles pénitentielles, nos exercices de piété, pour amener Dieu à intervenir en notre faveur : ce qui ferait de notre foi une foi de l'utile.
L'enseignement de Jésus n'est pas à l'eau de rose. Jésus n' a pas invité ses disciples d'hier et d'aujourd'hui à une petite vie honnête, tranquille, il propose un idéal exigeant, difficile à atteindre. Jésus appelle au dépassement
