Année b

Autour de nous un engouement se manifeste pour la recherche d’une satisfaction immédiate. On veut toute de suite des résultats. Satisfaction immédiate, résultat immédiat, Cela conduit inévitablement à une mentalité de l’éphémère, du passager. Nous vivons à la surface des choses. Nous sommes des chercheurs de plaisirs instantanés. Tout de suite soyons heureux. Le plaisir d’attendre est en perte de vitesse

Quand je lis cette page de Luc sur les démons, j’ai l’impression d’entendre des voix d’outre-tombe. Quand j’ai à commenter cette page, je me sens vraiment dans un autre monde. J’ai peur qu’on m’accuse d’être dépassé, déphasé.

Notre époque ne parle plus en terme de péché, mais préfère parler d’erreurs. Quand quelqu’un réussit à reconnaître ses erreurs, il ajoute immédiatement, comme pour en diminuer sa responsabilité, mille et une excuses. La réconciliation avec soi-même se fait à partir d’excuses. La vraie réconciliation, sans excuse, est difficile.

A quelques jours de notre entrée en Carême, Marc nous laisse entrevoir que Jésus a vu venir sa mort. Que ce soit la scène du figuier qui a des feuilles mais pas de fruits, scène qui impressionne beaucoup les disciples quand ils découvrent le lendemain l’arbre desséché jusqu’aux racines ; que ce soit celle de l’expulsion des vendeurs du Temple, véritable attentat disent les exégètes et qui a été décisif dans la condamnation à mort de Jésus ; ce qu’il importe de saisir, c’est la conscience que Jésus avait de sa propre mission.

Pour entendre toute la profondeur de cette loi nouvelle, pour laisser nos vies transfigurer par elle au point de développer en nous le comportement même de Dieu, il nous faut d’abord se laisser ébranler par une brise légère. Impossible de faire nôtre ce comportement nouveau sans entrer dans ce silence qui nous unit à Dieu.

Matthieu nous invite à la guérison de nos mémoires, de notre culture de violence