Il me semble que l'éducation est souvent synonyme de défense fais pas ça touche pas jette pas ça n ne va pas là A écouter ce que l'on enseigne aux enfants, on pourrait facilement croire que la liste des choses à éviter ne cesse d'augmenter avec l'âge. Le défendu semble avoir beaucoup d'attrait.
Dès le début du monde, l'Esprit de Dieu est à l'oeuvre, couvrant et vivifiant les eaux, infusant les semences de vie, réchauffant une matière primaire inerte.. Les ténèbres couvraient l'abîme et l'Esprit de Dieu planait au-dessus.
Quand une eau se trouble il est manifeste qu'elle n'est pas pure. Il en est de même pour nous, dit François d'Assise. Quelqu'un que le trouble envahit laisse voir que la source d'inspiration de ses actes n'est pas pure, qu'elle est mélangée" . Il devient morose, susceptible, angoissés et inquiet au moindre mouvement de l'eau, au moindre signe de fluctuation ,de détérioration de ses biens, ou trésors .
Il nous faut un mot, peut-être amour croyons-nous, pour évoquer le chemin que Jésus nous lègue en héritage au moment de quitter ce monde, un mot évocateur de ce que fut son itinéraire chez nous.
Il nous faut un mot, peut-être amour croyons-nous, pour témoigner de l'immense solidarité internationale qui, en ces temps difficiles, apporte un peu de baume aux victimes de guerres fratricides, mot, dit Paul, qui a des odeurs de justice menottée par des rapports de forces implacables... qui appelle un nouvel ordre social. Liberté, égalité mais aussi fraternité ont lancé jadis les révolutionnaires français.
Que votre coeur ne se trouble pas . Ainsi débute ce qu'il est convenu d'appeler le discours d'adieu de Jésus à ses disciples. La question de Thomas: comment pourrions nous connaître le chemin , la supplique de Philippe qui suit immédiatement le texte de ce jour: montre nous le Père et cela nous suffit , trahit l'angoisse d'une communauté naissante sans points de repères.
Me voici, Seigneur, je viens faire ta Volonté ". L'Évangile de Luc s'ouvre sur un récit d'une femme, une petite fille d'Israël, de la maison de Dieu , qui "attendait la plénitude du temps". Marie, une femme comme Monsieur Madame tout le monde, tant on ne sait rien ou très peu sur elle. Une femme qui savait attendre, qui a cru en la Promesse. Heureux le serviteur que le Maître à son arrivée, trouvera en train de veiller ". (lc 12:37)
Souviens-toi Seigneur des merveilles de Dieu . Ce qui étonne le plus dans cette affaire de vigne, c'est le jugement de Dieu sur nous. il donnera la vigne à d'autres vignerons .C'est contre le gros bon sens humain. Pourtant cette parabole a été prononcée par Jésus pour nous ouvrir les yeux, spécialement en ce temps de désert.
Cette scène de Marc, situé au tout début de son évangile comme pour nous en montrer le chemin, est un combat autour de la foi au Christ.
"Je vais t'attirer au désert et là je parlerai à ton coeur"
Le temps du désert est commencé. Il nous est offert pour justement éviter de devenir désert. Quarante jour pour risquer le désert c-a-d risquer l'épreuve de l'intimité avec Dieu. Voilà la grâce de ces jours qui nous attirent vers Pâques. Risquer l'appel à chacune d'entre nous comme il en fut pour le Christ au sortir du Jourdain.
" Celui qui a le Fils possède la Vie" Ce temps de Noël nous plonge dans les commencements de Dieu." Au commencement était le Verbe. Il nous faut apprendre à naître, renaître d'en Haut. Du commencement, même à l'âge de quatre-vingt, dans l'Esprit de Dieu.
