En chacun de nous, il y a des mots - des "paroles-lumières" qui révèlent de quoi nous sommes habités. " Que me veux-tu Jésus de Nazareth " dit une souffrance, un déchirement, une lutte. " Sors de cet homme" , une autre parole qui présage la mission Jésus, qui révèle son monde intérieur , la profondeur de son rêve de " gagner le monde entier ."
Votre maitre paye bien les deux drachmes, n'est-ce pas? Vous avez bien compris qu'il s'agit ici d'une question conflictuelle. Inutile de se fermer les yeux qui veut faire l'ange... Depuis les origines du monde, le conflit est au coeur de l'existence. Séduction, envie, intérêt personnel demeure un héritage permanent. Certains, disons nous, sont nés pour créer des conflits.
Nos conversations quotidiennes sont remplis d'appels de toutes sortes.. appel à l'aide, au partage, appel téléphonique, appel de détresse, appel à la paix entre Croates et Serves, entre les républiques de l'Ancienne URSS... appel à la joie, à la fête.
Comme Jésus parlait au foule, sa mère, ses frères vinrent le trouver . Pour Marc, il s'agissait vraiment d'une tentative de récupération par la famille. Jésus dépassait les bornes.. on voulait le... sauver du ridicule.
Pour Luc qui a vécu longtemps dans l'intimité de Marie et qui avait probablement recueilli certains souvenirs de l'enfance de Jésus, cette scène est toute différente.,
"Celui qui veut marcher à ma suite qu'il se renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive". Sur la route de Jérusalem, la Parole de Jésus devient la Route à suivre. La condition du Maître entraîne celle des disciples. Porter sa croix, sauver sa vie : route privilégiée de François. Deux attitudes essentielles qu'il demandait à ceux qui voulait marcher à sa suite .
Un homme accourt vers Jésus. La ferveur se lit sur son visage. Il désire faire le bien, se consacrer à la perfection :" maitre que dois-je faire pour avoir la vie éternelle? Nous connaissons la suite : Jésus demande trop et cet homme possède des biens va vends ce que tu as.. viens suis-moi .
La vie de Thérèse Martin, mieux connu comme Ste Thérèse de l'Enfant-Jésus, est certainement une des vies les plus banales aux yeux des hommes.Et pourtant, il y a moins de 4 ans, le film Thérèse, projettait sur tous les écrans du monde, l'extraordinaire beauté de la banalité du quotidien.
Aujourd'hui ce termine l'année "Saint Bernard" inaugurée le 21 mars dernier pour faire mémoire, dans les mots de Bossuet, "d'un de ces vins fameux" de la foi.
La vie et l'oeuvre de cette Il Thérèse du nouveau monde" selon l'expression de Bossuet, laissent entrevoir une femme qui a su Il bénir le seigneur toujours et partout "(ps 33) quel que soit son état de vie. Une femme à la spiritualité profondément incarné, qui avait les deux pieds sur la terre et un coeur totalement pris par Dieu.
Les peuples comme les personnes ont besoin de mémoire pour se développer. Un peuple sans mémoire est un peuple sans avenir. "Interroge les temps anciens .. a-t-on jamais connu rien de pareil?" Aux interrogations de son peuple, la réponse de Dieu se trouve dans la mémoire qui n'est pas souvenir du passé mais Promesse d'un avenir transfiguré.
