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Année B: vendredi de la 4e semaine de Pâques (litbp04v.94.)

Jean 14:1-6: le chemin: l'union mystique

Que votre coeur ne se trouble pas . Ainsi débute ce qu'il est convenu d'appeler le discours d'adieu de Jésus à ses disciples. La question de Thomas: comment pourrions nous connaître le chemin , la supplique de Philippe qui suit immédiatement le texte de ce jour: montre nous le Père et cela nous suffit , trahit l'angoisse d'une communauté naissante sans points de repères.

Cette page de l'Évangile parle aussi de notre propre angoisse devant l'État de notre Église, de la foi. Notre monde pose la question de Thomas comment connaître le chemin . Il attend la réponse de la question de Philippe montre-nous le Père.

Jean ne s'est pas contenté de montrer Jésus. Il nous laisse entrevoir son secret, son intimité avec le Père. Pour Jean, Jésus nous a montré le Père, lui qui est Parole du Père, Verbe fait chair. Pour Jean, Jésus est le prototype de l'union mystique. Le Père et moi sommes un.

Jésus distinct et pareil du Père...n'est-ce pas une autre manière de dire l'expérience mystique, la nôtre ici comme contemplatives. Montre moi le chemin : devenir un et deux, se reconnaître différent et pareil à Dieu. Nous sommes des dieux, nous sommes l'égal de dieu, en relation parfaite avec Lui..

Le Fils ne peut rien faire si ce n'est ce qu'il voit le Père en train de faire .Il est Il est une photocopie du Père. Claire dirait le miroir du Très Haut. Al-Halla, ce musulman crucifié par ses coreligionnaires en 922 disait " entre moi et toi, il y a un c'est moi qui me tourmente. Par ton c'est moi, ôte mon c'est moi hors de nous deux ."

Le chemin pour atteindre la Maison du Père, cette maison qui contrairement aux nôtres ne passera pas (Mt24:35), ne sera pas détruite ni démolie, passe comme la vie de Jésus nous l'indique, par cette union mystique à Jésus. Paul dira ce n'est plus moi qui vit mais le Christ qui vit en moi (gal 2:10) Voilà qui donne de l'intériorité à nos vies. Jean de la Croix précise que cette union parfaite d'amour de Dieu passe par la nuit obscure de la foi.

Le chemin : demeurer en moi. Faire un avec le Christ comme s'il y avait fusion entre Lui et moi. Demeurer lié comme des vases communicants. Le chemin, c'est l'accueil, dans la foi, de ce don qui produit une synergie entre le fils et le disciple. Marie de l'Incarnation, Catherine de Sienne, Louis Grignon de Montfort ont pris ce chemin.

A votre contemplation: la route de cette union mystique n'est pas le fruit d'un travail ardu, le résultat d'un savoir. Mais Don gratuit. Plus que de manger sa chair et de boire son sang, il faut que nos yeux s'ouvrent sur celui qui est la route de Vie, de Vérité. Comme Paul l'écrit aux Colossiens, nous pouvons déjà nous asseoir avec le Christ auprès de lui.Amen.

ACCUEIL:

Montre-nous le Père. Quelqu'un l'a vu, il vient d'auprès de Lui, nous le faire connaître. Dès à présent vous le connaissez et vous l'avez vu. Prenons le chemin qui nous conduit au Père