Pâques

" Avant tout il faut aimer Dieu et ne rien préférer à l'amour de Notre-Seigneur " Ainsi s'exprime la règle de Benoit. M'aimes-tu ? Il faut le constater, nous sommes ici sur le terrain de l'apprentissage. Nous vivons le temps de l'apprentissage à aimer comme Jésus nous a aimé.
L'obstacle premier à aimer comme Dieu, se heurte à notre "moi" humain. L'amour de soi ne peut se concilier avec l'Amour de Dieu. Il faut choisir. Le propre de Dieu, c'est d'aimer avant même d'être aimé . Pierre l'a profondément expérimenté. Le propre de Dieu, c'est d'aimer tous et chacun d'entre nous, même si nous ne le savons pas.

Ils enseignaient cette Bonne Nouvelle: Jésus est le Messie. Dieu l'a ressuscité. Depuis cette nuit des temps où deux hommes aux vêtements éblouissants ont annoncé aux femmes Christ est ressucité, retentit en nous cette réaction normale de Nicodème: comment cela se peut-il?

Éveille-toi, toi qui dors, lève-toi d'entre les morts et le Seigneur Christ t'illuminera (ep5:14), Lui le Soleil de la résurrection engendré avant Lucifer qui a donné la vie par ses rayons. Ainsi s'exprime Clément d'Alexandrie dans son homélie pascal.
Pâques, une nouvelle naissance, une reprise, une instauration, en plus beau, de la création primitive. Pâques, c'est le potier qui crée une jarre plus belle que la précédente, s'exclame Grégoire le Grand.

Il nous faut un mot, peut-être amour croyons-nous, pour évoquer le chemin que Jésus nous lègue en héritage au moment de quitter ce monde, un mot évocateur de ce que fut son itinéraire chez nous.
Il nous faut un mot, peut-être amour croyons-nous, pour témoigner de l'immense solidarité internationale qui, en ces temps difficiles, apporte un peu de baume aux victimes de guerres fratricides, mot, dit Paul, qui a des odeurs de justice menottée par des rapports de forces implacables... qui appelle un nouvel ordre social. Liberté, égalité mais aussi fraternité ont lancé jadis les révolutionnaires français.