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Recherche dans les textes de "À lire pour vivre"

Année a

1996-A - Sacré-coeur - Mtt 11, 25-30

Le mot coeur est un de ces mots-clés du langage humain et l’un des plus riches de la Bible. Le coeur représente tout un univers caché. Dans la “ terre du coeur” nous cultivons l’abîme de la haine, de la vengeance. Nous y engrangeons aussi l’amour et la générosité. Lieu où habite le prince des Ténèbres, lieu aussi où se lève le “Soleil de Justice”. C’est là que Dieu en Jésus y fait sa demeure. Si tu cherches Dieu sur la terre dit le Pseudo-Macaire[1] tu te trouveras dans les coeurs des humains”.

1996-A- Mc 12‑35‑37 - Vendredi 9e semaine ordinaire

Tu dois en rester à ce qu'on t'a enseigné, car tu l'as reconnu comme vrai(2TM3,1o). La règle première de toute moniale,(de tout chrétien) c'est d'entendre la Parole et de la mettre en pratique. L'obéissance à une Parole. La foi chrétienne conduit à écouter avec plaisir ces textes inspirés par Dieu pour se laisser instruire, éduquer dans la justice.

1996-A- Mtt 6, 19-23- Vendredi 11e semaine ordinaire - contemplons l'excellence de notre dignité

Contemplez l'excellence de votre dignité. Admirez non peut-être ce que vous êtes mais ce que vous désirez être" '. Nous avons été crées capacité c-a-d- capable de Dieu. Le fond de notre être aspire a devenir, je dirais, Trinité, façonné que nous sommes par son Image déposé au fond de nos coeurs. Nous portons en nous Dieu. Nous sommes perméables à l'Amour, à l'Image trinitaire de Dieu en nous. Voilà où nous conduit l'oeil qui est vraiment clair.

1996-A-Vendredi 6e semaine ordinaire Mc 8,34-9,1: la vrai pauvreté: s'abandonner soi-même

quelqu'un qui lui exprimait d'avoir abandonné de grandes possessions pour sauver son âme, Maître Eckhart lui répondit: Tu as vraiment abandonné quelque chose si tu t'es toi-même abandonné. Une réponse qui vous rejoint de plein fouet, contemplatives. Il est relativement facile de tout abandonner mais combien plus difficile de s'abandonner soi-même, d'abandonner le petit moi égoïste pour recevoir le grand moi, le moi christique. Ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi(Gal2,20).

1996-A- Jn 15 : 12-17 vendredi 5e semaine Pâques

" Je t'ai aimé d'un amour éternel" (Jr 31,3). Quelle affirmation que celle de Jérémie. Il n'a pas suffi à Dieu de nous aimer par l'entremise des prophètes (He 1,1). Il nous a parlé de son amour par son Fils (he 1,2). Jésus ne se limite pas comme les prophètes à parler de l'amour de Dieu. Il EST l'amour de Dieu qui " s'est livré pour moi " (Ga 2,20). Amour qui va jusqu'à nous introduire dans son amitié. " Je vous appelle amis "(in 15,15). Plus encore : " Vous en moi et moi en vous " (in 15,4).

1996-a- Jn 6, 52-59- vendredi 3e semaine Päques- du bon pain

Pain de vie: mot unique qui nous plonge dans l'insondable mystère de Pâques. Pain de vie. un don de Dieu à l'humanité pour, comme le dit l'introduction à la préface, élever notre coeur, pour rendre grâce au Seigneur notre Dieu. Du pain de vie pour devenir une vivante offrande à la louange de sa gloire (pr.eue.no iv). Et ce temps pascal m'apparaît la grande saison consacrée à " la louange de sa gloire ".

1996-A- Jn 20,19-31 Dimanche 2e semaine Pâques- la paix avec nous ?

Le besoin de l'Amour est de donner, de faire sentir sa Présence. La paix soit avec vous. Quelle extraordinaire façon pour Jésus d'exprimer à ses disciples, verrouillés dans leur maison, appeurés par les évènements des derniers jours, sa bienveillance. Jésus ne s'est pas arrêté à l'incrédulité de ses disciples, à leur trahison. Jésus leur apporte la paix du pardon qui oublie tout. Il n'est pas venu pour les bien-portants mais pour les pécheurs.

1996-A-Jn 10: 31-42- vendredi 5e semaine carême- une offre d'emploi

La question fondamentale qui traverse notre célébration et celle des prochains jours qui ouvrent sur la grande passion du Christ est en une de tous les âges : Qui est cet homme en qui les foules reconnaissent un prophète, contre qui les Rabbins conspirent de le faire mourir tant sa façon de parler est choquante, étonnante, provoquante et que notre liturgie proclame Christ et Sauveur ? .

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