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Recherche dans les textes de "À lire pour vivre"

Année c

1998-C- Vendredi 2e semaine ordinaire Mc 3, 13-19 Jésus institue les douze

Une lecture même superficielle de AT et NT nous fait découvrir un Dieu qui a le sens de l’appel. Ce fut sa mission première. Adam où es-tu ? avait crié Dieu au jardin d’Eden, après la chute. Le Christ, nouvel Adam, qui ne fait que passer(Ac10 :38), dont on ne sait d’où il vient ni où il va (Jn1 : 32) sait, au sortir de sa nuit de prière, s’arrêter, regarder(Jn1, 38), pour appeler à sa suite. Envoyé pour appeler. Le Fils de l’homme est venu chercher ce qui était perdu (Lc 19:10)

1997-C- Mtt 10 : 17-22- Saint Étienne

Depuis plus de quatre mille ans, nous le promettaient les prophètes. Ce couplet du chant traditionnel de Noël traduit toute l ' espérance chrétienne. Ce Jésus dont nous célébrons la naissance, il a longtemps été annoncé par les Isaïe, Michée, Jérémie, Osée et les autres. Le travail des prophètes a réveillé l ' espérance enfouie depuis la Création, comme une graine de sénevé, dans la Terre, (du monde, des coeurs) . Ce travail a mis le feu à la braise qui couve sous la neige. Dehors, ce pays s ' allume à nos vieux souvenirs religieux mal éteints.

1997-C- Vendredi 2e semaine avent - Mtt 11: 16-19 l ' esprit de contradiction (prise d ' habit de Madame Christine)

Nous sommes en plein coeur d ' une saison étourdissante, de course folle, une saison de plaisir " nez rouge " , où les occasions de danse publique sont nombreuses. Une saison aussi qui privilégie les déceptions, l'éclatement des discordes qui, comme de la braise, couve dans les coeurs. Quand arrive A l 'abomination de la désolation , l'édifice de la fête s'écroule pierre sur pierre .

1997-C- Mtt 9, 27-31- Vendredi 1e semaine avent - la lumière est attachée aux pieds

A lire la Bible, de la genèse à l ' Apocalyspe, bien malin serait celui qui trouverait un éloge de la cécité. Ne pas voir, - et le gros bon sens le confirme - c ' est une déficience, une perte d ' intégrité. Un aveugle de naissance ne connait pas les couleurs. Pire, il ne connait pas les joies de lumière. A voir un aveugle, vous observez facilement que son visage est inexpressif, figé, reflet de sa prison d ' obscurité.

1997 -C- Lc 1, 5-25 Vendredi 3e semaine Avent -annonce d'une naissance

A lire les textes d' aujourd ' hui, il me semble que Dieu n ' en peut plus de retenir plus longtemps le flot débordant de sa gratuité de Salut. Dieu n ' en peut plus d ' observer la stérilité de son peuple. A travers et au delà de ses femmes, Dieu annonce, par la voix de son messager, sa hate de déverser sur la pauvre humanité, devenue stérile parce que repliée sur elle-même, son projet initial d' abondance : multipliez vous .

1997- B : Lc 1, 26-38 Vendredi 20e semaine ordinaire - Vierge Marie reine

Me voici Seigneur pour faire ta volonté . Nous lisons ces paroles dans le psaume de ce jour. Parmi les disciples auxquels Jésus a dit "A suis-moi ", elle a été la première, la plus fidèle, la plus proche et la plus associée à son oeuvre de salut. C ' est à elle, à elle plus qu 'à tout autre, que s ' adressent ces paroles de Jésus : Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent (Lc 11,28) .

1996-c-Jn 20:19-31 dimanche 2e de Pâques

Le besoin de l'Amour est de donner, de faire sentir sa Présence. La paix soit avec vous. Quelle extraordinaire façon pour Jésus d'exprimer à ses disciples, verrouillés dans leur maison, appeurés par les évènements des derniers jours, sa bienveillance. Jésus ne s'est pas arrêté à l'incrédulité de ses disciples, à leur trahison. Jésus leur apporte la paix du pardon qui oublie tout. Il n'est pas venu pour les bien-portants mais pour les pécheurs.

1995-c- Jn 1 :47-51 les archanges

A chaque eucharistie, la finale de la préface nous invite à concélébrer avec les anges et archanges l'hymne trois fois saint du SANCTUS. A l'heure hymne de louange, laisse-nous joindre nos voix pour chanter et proclamer.
Les plus anciens récits parlent d'envoyés, de messagers vivant dans l'entourage de Dieu, appelés "fils de Dieu" (Ps 102,20) , semblables à Dieu lui-même. On les dit protecteurs, quitte la Ville, dirent-ils à Loth, qui va disparaitre.

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