Année B : Ascension Je pace en toi ma renommée
Mc 16, 15-20
Allez dans le monde entier. Proclamez la Bonne Nouvelle à toute la création. En m’adressant à vous en ce matin de l’Ascension, en rompant pour vous dans cette homélie, selon la belle expression d’Origène, un Père de l’Église, la lettre de l’Écriture que je viens de proclamer, je fais de ma parole humaine, un sacrement de sa Parole. J’actualise le Pain de sa Parole. Ce mystère de dire Jésus est grand. Il présuppose beaucoup de temps consacré à le Regarder, un long travail de contemplation pour Le laisser naître en nous.
Ce travail de faire naître la Parole, de proclamer la Bonne Nouvelle, de la diffuser n’est pas seulement la mienne, mais la nôtre comme Église. L’Ascension, c’est Jésus qui remet entre nos mains, les miennes, les vôtres comme grands-parents, parents, son pouvoir d’annoncer la Bonne Nouvelle. L’Ascension, c’est le mystère d’un Dieu qui se livre entre nos mains.
Jésus ne s’est pas seulement livré une fois pour toutes sur la Croix de l’Histoire. Il se livre entre les mains de l’exégète, de l’historien, du théologien, du critique, du scénariste, du baptisé. Jésus « se livre », s’en remet à nous pour le faire connaître.
Jésus nous confie sa mémoire. Il la confie à notre « critique », à notre foi. Jésus nous quitte pour ne plus être en dehors de nous comme il l’était sur les routes de la Palestine, mais pour entrer en nous. Il nous quitte pour prendre possession de son héritage qu’il s’est acquis au prix de son sang. Il nous quitte pour prendre possession de nos vies, pour faire de nous son corps, ses membres afin que nous devenions sa Présence pour les siècles à venir. Dieu nous confie son histoire à raconter.
Me voici est le premier mot pour en continuer sa diffusion. Désormais qui nous voit Le voit. Qui nous touche Le touche. Il nous quitte pour mieux nous investir de son sacerdoce. Il nous quitte pour que nos vies deviennent non pas des similitudes avec la sienne, mais une vie d’union à la Sienne tant la Sienne est devenue nôtre. Il nous quitte pour que nous parvenions ensemble à la connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’Homme parfait, à la stature du Christ (2e lecture). Jésus remet entre nos mains son pouvoir de faire des chrétiens. De faire de l’humanité une création nouvelle ou la fraternité débouche sur l’extase mutuelle, où la paix confirme que nous sommes marqués du sceau de son Esprit.
Jésus nous confie la tâche de l’annoncer non pas de convaincre. De dire non pas d’imposer. L’annoncer, le dire avec autorité. Nous souffrons aujourd’hui d’une crise d’autorité. Nos mots non plus de poids. Nos mots ne passent plus. Il faut les dépasser. Dépasser nos mots pour qu’ils prennent sens, pour qu’ils fassent « autorité ». Dépasser nos mots pour parler « en connaissance de cause » de Jésus. Nous avons mission de dépasser les mots, de porter les mots jusqu’à ce qu’ils se transforment et nous transforment en Parole de Dieu. L’homme contemporain écoute plus volontiers les témoins que les maîtres, ou s’il écoute les maîtres, c’est parce qu’ils sont témoins (EN # 41).
Et pour vous indiquer le chemin du comment relever le défi d’offrir des mots qui parlent, je vous suggère cet échange merveilleux du rituel de passation des pouvoirs d’un père brahman mourant à son fils :
Je dépose en toi ma parole dit le père. Je reçois en moi ta parole répond le fils. Je dépose en toi mon souffle ajoute le père. Je reçois de toi mon souffle dit le fils. Et l’échange se poursuit ainsi : Je dépose en toi ma vision, mon ouïe, mes actions, ma félicité, ma capacité d’engendrer, ma connaissance, mon cœur. Chaque fois le fils répond : Je reçois de toi ta vision, ton ouïe, tes actions, ta connaissance, ton cœur. Et le père termine son échange avec son fils par ces mots que ma renommée t’accompagne (extrait du livre des sagesses p.1557).
L’évangile vient de nous dire la même chose : en mon nom, ils chasseront les esprits mauvais, ils parleront un langage nouveau, ils imposeront les mains aux malades qui s’en trouveront mieux. Le Seigneur s’éleva au ciel et eux s’en allèrent proclamer la nouvelle.
Jésus dépose en nous sa parole, son cœur, sa connaissance du Père pour que sa renommée nous accompagne. AMEN.
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