Année A : Vendredi de 2e semaine de Pâques (litap02v.99)
Jean 6 : 1-15 multiplication des pains (33 e anniversaire de mon sacerdoce) : apprendre à manger
Ce matin, une réflexion terre-à-terre. Peut-être un peu trop ! Je recevais samedi saint au soir à ma table deux deux pères qui vivaient seuls avec leurs enfants. En tous 8 personnes. J ' avais mis beaucoup de temps à préparer ce repas festif. Table bien mise, belle présentation des assiettes, menu de bon goût accessible à des enfants. Je me disais : ils n ' ont pas souvent l ' occasion de bien manger. Surprise, à peine étais-je assis avec eux, tout était fini. Je n ' avais même pas pris une parcelle de nourriture. Notre monde de fast-food a perdu le sens d ' un repas. On ne sait pas manger.
Pour bien manger, il me semble, il faut trois choses :
1) manger des yeux . Prendre le temps de voir la présentation, de la savourer des yeux. C ' est essentiel si je veux goûter ce que je mange. Savourer des yeux la présentation, la disposition des légumes, des viandes, des couleurs.
2) prendre le temps de sentir l 'arôme qui s 'y dégage . On pose ce geste là avant de goûter un bon vin. Se laisser envahir par l ' arôme, l' odeur du plat, de la cuisson. Il faut- dirais- entrer en communion - avec notre plat par tous nos sens si nous voulons apprécier ce que nous mangeons.
3) goûter lentement chacun des mets . Plus je mange lentement meilleur - c' est mon cas- est la digestion. Mieux j 'évite de me sentir (excusez l ' expression !) bourré.
Il me semble que je viens d ' exprimer toute une pédagogie pour apprécier le pain de vie dont parle St-Jean. On ne sait pas manger le Corps du Christ. Apprendre à manger le Pain de Vie commence par
1) le manger des yeux le Christ . Comme l ' exprime Madame Claire, le regarder dans son abaissement , dans les peines qu 'il supporta pour nous, manger des yeux ce plat- ce pain- pour lui devenir semblable c-a-d capable de gloire. Il y ici tout un exercice, long, patient qui évite de s ' encapuchonner dans la routine de la messe.
2) prendre le temps de sentir l 'arôme de ce pain . Nous découvrirons qu ' il dégage l ' odeur d ' un bon pain chaud à la manière de ce corps inerte qui vient de livrer sa vie pour nous. Sentir l ' odeur de la Croix, de sa lourdeur, mais aussi nous laisser envahir par la chaleur d ' un imbattable amour.
3) manger ce pain . Le recevoir. C ' est ici autre chose que de sauter dessus (quand je donne la communion, il m ' arrive d me faire arracher ce pain par deux doigts qui me saute dessus!, vraiment on ne sait pas manger !) lentement en le savourant religieusement pour qu ' il demeure en nous et nous en Lui . Il nous faut digérer ce pain pour qu ' il devienne nous et que nous devenions lui. Nous sommes ce que nous mangeons. Augustin dit : devenez ce que vous recevez.
A votre contemplation une question : apprendre à manger à notre monde ne serait-ce pas là votre mission à l ' aurore de ce prochain millénaire ? Édith Stein disait que le remède contre la maladie de ce temps... se trouve dans le témoignage d'êtres consacrés, Parlant à des contemplatives, Paul VI exprimait la même chose : Sans renoncer en rien au silence, à la prière, vous devez aménager des contacts pour ceux qui cherchent Dieu. Le Seigneur veut des actes répétait sans cesse Thérèse d ' Avila. Faire partager une telle pédagogie à des groupes, des jeunes et moins jeunes, des personnes en recherche de spirituel serait vous donner une action mystique qui demain nourrira votre contemplation.
Pour moi maintenant, en ce jour mémoire, devenez action de grâce pour toutes ces années consacrées à apprendre à manger de ce pain. Pour vous, je deviens Pain livré. AMEN
ACCUEIL : Multiplier du poisson pour une foule, distribuer du pain pour notre monde, même geste qui a des allures de transformation sociale. Ce matin, et les prochains où nous entendrons ce grand chapitre 6 de St Jn sur le pain de vie, prenons le temps d ' apprendre à manger cette chair qui nous fera corps du Christ. Pour moi et avec moi, en ce jour-mémoire, devenez actions de grâce.
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Évangile:
Année:
Pérode:
Date:
Samedi, 1 mai, 1999
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