Année B : Mardi 11e semaine ordinaire (Litbo11m.12)
Matthieu 5, 43-48 : tuer l'humain, c'est tuer l'humanité (Coran 5/32)
Jésus n'est pas en train d'écrire une nouvelle constitution ou de réviser le droit canon. Il ne s’agit pas d’un changement de la loi mais de la relation à la loi. Cette nouvelle relation requiert un regard nouveau. Voici que je fais toute chose nouvelle. Un monde nouveau germe déjà, ne le voyez-vous pas ? (Is 49, 13)
La mission de Jésus a été d'ouvrir des portes. Il nous fait sortir de nos enfermements, de nos maisons verrouillées. La loi nouvelle nous décoince. Elle donne du souffle, énergise. Elle nous fait porteur de vie, de pardon. Elle nous ouvre à toute l'humanité jusqu'à regarder notre différence comme une richesse, un plus. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ?
C'est parce que nous, humains, sommes capables du pire que nous devons faire un effort à l'intérieur de nous-mêmes pour être meilleur que pire. Nous avons mission non pas de devenir pire, mais meilleur. Au quotidien, vous le savez, nous devons lutter contre les forces les plus négatives qui nous ravagent l'intérieur. Notre humanité, entre nous, repose essentiellement sur la maîtrise de nos pulsions de haine, de nos démons intérieurs. Au lieu de déclarer la guerre, Jésus nous apprend à faire la guerre à l'intérieur de nous-mêmes. Dans nos cœurs. Nul n’a la vraie foi s’il ne désire pas pour son prochain ce qu’il désire pour lui-même.
Comme l'exprime le prophète Osée (9,10), on devient ce que l'on aime. Nous ne sommes pas encore au sommet de l'humanité tant nous observons de l'inhumain autour de nous. Jésus est venu brasser la cage des gens installés, de leur système de relation inhumaine aux autres, autant dans le monde politique que religieux. Lui, et c'est ça la nouveauté, s'est identifié aux autres, aux plus petits d'entre ses frères. Ce que vous faîtes aux autres, c'est à moi que vous le faîtes.
Récemment, devant un crime ignoble et haineux, le recteur de la mosquée de Lyon (mars 2012) déclarait dans une homélie funèbre, et c'est presque une copie-conforme à l'Évangile que nous venons d'entendre : Dieu dit : Quiconque a tué un être humain...doit être considéré comme ayant tué toute l’humanité. Quiconque a sauvé une vie humaine doit être considéré comme ayant sauvé la vie de toute l’humanité (Coran 5/32). Il ajoute que, dans la tradition musulmane, on trouve cette parole du prophète (Pal) : Celui qui tue un homme engagé envers Dieu, ne pourra pas respirer le parfum du Paradis. Et dans une autre version : Celui qui fait du mal à un Juif ou à un Chrétien trouvera en moi son adversaire au Jour du Jugement (http://www.garriguesetsentiers.org/article-soyez-les-propagateurs-de-la-...).
Nous ne sommes pas sur terre pour nous haïr, pour semer la peur, mais pour aimer, pour propager la paix comme le suggère le «révolutionnaire» Jésus et que nous retrouvons dans toutes les traditions religieuses: Soyez les propagateurs de la paix (hadith, parole du Prophète).
Ne pas se venger de son ennemi est déjà une preuve de force ; lui pardonner peut parfois relever de l’héroïsme ; mais l’aimer n’est-ce pas trop nous en demander ? Et n’est-ce pas trop en donner à celui qui n’est pas digne de notre estime ? Vous avez appris qu’il a été dit - voilà pour le langage de l’homme naturel ; et bien moi, je vous dis - c'est le langage de l'humanité nouvelle entre nous, c’est-à-dire de l'humanité qui a accepté de se laisser renouveler par la grâce.
Saintetés, quand nous portons les paroles de Jésus, quand nous vivons de sa manière nouvelle, plus que jamais nouvelle, quand nous l'assumons non du bout des doigts ou avec des pincettes, mais à pleines mains, à plein cœur, ses paroles se mettent à nous porter comme elles ont porté le prophète Élie dans la première lecture. Voilà un signe de la puissance de l'Esprit à l'œuvre.
Nous disons souvent, dit Jean Vanier: si tu changes, je t'aimerai mais, et c'est la nouveauté, si je t'aime, tu changeras et moi aussi. AMEN.
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