Année C: Lundi 11e semaine ORDINAIRE (Litc11l.13)
Matthieu 5, 38-42 : Jésus, lobbyiste des faibles
C'est une chose admirable à nos yeux (Mt 21, 42) que cette attitude d'humanité que nous révèle le refus de l'œil pour œil. Cette page appelle une force incalculable de renouveau entre nous. Ce ne sont pas des miracles qui nous font chrétiens, c'est la capacité de vivre sans vengeance. C'est à cette attitude que les hommes reconnaîtront que vous êtes mes disciples (Jn 13, 35).
Cette page ne nous demande pas de faire des miracles. Sa réalisation atteste en nous l'accomplissement parfait de la loi (Rm 13, 10) et nous élève à la première place, au premier rang des disciples. Elle nous fait disciple bien-aimé. Le respect pour les autres, la capacité de compassion, un regard qui «prend soin» de l'autre, ce sont des actes, non des miracles.
Paul écrit que si quelqu'un est dans le christ il est une création nouvelle (2 Co 5, 17). Le chrétien authentique ne passe pas sa vie à contempler le ciel mais s'oblige à passer d'un esprit de vengeance à celui de la promotion d'une attitude de compassion dont François ne cesse d'en rappeler comme la priorité pour tout chrétien. Déposer le fardeau de la vengeance comme on dépose un vieux vêtement pour revêtir un habit neuf, un vêtement royal. Se laisser illuminer par le soleil de justice (Ml 3, 20) fait que les choses anciennes sont passées, [et] que toutes choses sont devenus nouvelles (Rm 8, 23).
Pourtant, le temps ne fait pas vieillir ce désir de vengeance en nous. L’aventure humaine est toujours la même. La convoitise des humains aussi. Elle nous chuchote de s’accaparer le bien de l’autre, du plus humble, même jusqu’à sa vie. Elle qui fait croire que dominer serait la clé de l’existence heureuse. Déjà, le psaume 9 clamait : Lève-toi, Seigneur ! Dieu, étends la main ! ... Brise le bras de l’impie, du méchant (12 et 15).Jalousie qui fait que l'autre est une menace pour mon gain. Nous écoutons souvent ce dieu de la vengeance plutôt que celui de l'Alliance, protecteur des faibles dont Jésus s'est fait le lobbyiste auprès du Père.
L'œil pour œil a des répercussions incalculables sur le développement des peuples. Le pardon élève l'humanité, nos vies à des sommets d'humanité. La langue de la réconciliation sera toujours une langue nouvelle. C'est la langue de l'Esprit de la Pentecôte, celle par qui l'Église est évangélisée et qui évangélise aussi. Pour dire cette langue nouvelle, Jésus n'a pas mis en première ligne l'observance de la loi, ni la fréquentation des offices du Temple, il préconisait de réparer les torts, de pardonner à ses ennemis, d'aider les démunis, de secourir ceux qui souffrent, de se faire le serviteur des plus petits; et ainsi tous, même s'ils ne connaissent pas son nom, seraient accueillis avec joie par son Père simplement pour avoir donné un simple verre d'eau.
Nous ne pouvons à la fois promouvoir l'esprit du monde - l'œil pour œil - et l'esprit de Jésus. Lorsque nous sommes ouverts à l'Esprit du Seigneur, nous pouvons comprendre la nouvelle loi que le Seigneur nous dicte (François, homélie du 10 juin2013). Jésus est venu changer nos cœurs fermés pour refonder l'humanité sur une loi nouvelle, sur des attitudes réconciliatrices plutôt que guerrières.
Notre Dieu est le Dieu d'une alliance nouvelle exprimée en Jésus qui n'a pas craint de quitter le rang qui était le sien (Phil 2, 6). Et cette page en confirme le chemin pour éviter à notre monde de devenir esclave d'un esprit tout centré sur l'avoir, la puissance plutôt qu'au service de l'humain. Cette page ouvre sur une longue marche, faite de recul et d'avancement, d'échec et de victoire. Mais c'est ensemble qu'il nous faut marcher vers son accomplissement.
Je termine par ces mots réalistes de François d'assise : on ne peut savoir qu'un serviteur de Dieu possède [cette loi nouvelle] tant que tout va selon ses désirs. [C'est] quand vient les contestations que ce manifeste si l'on en possède [son] esprit... AMEN.
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