Année C: Dédicace de la basilique du Latran
Jean 2: 13-22 (homélie donnée en présence du reliquaire de Sainte Thérèse de Lisieux )
Il y a des églises consacrées. Il y a des vies consacrées. Il y a aussi - et l 'épisode de Jésus entrant dans le temple en route vers Jérusalem nous le confirme - en chaque baptisé un sanctuaire consacré à Dieu, un sanctuaire qui vaut bien une sainte colère, une colère salvatrice. Sur la route de sa passion, Jésus s ' arrête pour trouver auprès des adorateurs du Père un peu de soutien, de repos- la route sera longue et dure; Jésus s'arrête pour trouver une source de vie (1 ère lecture) qui puisse le désaltérer; Jésus s ' arrête pour nous dire- à travers ce geste d ' expulsion de vendeurs du temple - que nous sommes non pas repaire de brigand (Mt21,13) ,mais Temple de Dieu. Otez cela de vos vies . Cessez d ' investir par le-dehors. Investissez par le-dedans. Ne savez vous pas que vous êtes le Temple que l 'Esprit de Dieu habite, (1Cor3,16-17). Ne savez-vous pas que vous êtes la vraie demeure de Dieu parmi les hommes (Ap21,3) que par votre baptême, vous êtes consacrés comme demeure de Dieu? Cette parole nous atteint ,au delà des siècles, et nous transforme.
La Petite Thérèse dont nous accueillons aujourd ' hui plus qu ' un reliquaire mais sa personne, a compris cela elle qui écrivit dans Histoire d'une âme : Le seul crime reproché à Jésus par Hérode, fut celui d 'être fou. Et je pense comme lui! Oui, c 'est de la folie de chercher les pauvres petits coeurs mortels pour en faire ses tabernacles . Lui, le roi de gloire, il était fou de venir sur la terre chercher les pécheurs pour en faire des amis, des intimes, des semblables, des hôtes chez qui demeurer.
Ce qui attire les foules présentement, ce qui a fait le tour du monde, ce n'est pas un simple reliquaire. Ce n ' est pas non plus la splendeur de son architecture, ni le volume de sa construction. Ce qui attire tant de gens près de ce reliquaire, c ' est la présence d ' un Autre qui l ' habite et la spiritualité qu ' il porte. Nous ne sommes pas en présence d ' un monument quelconque mais d'un véritable temple de Dieu . A nous qui luttons pour annoncer l 'Évangile de Dieu, Thérèse nous dit que devenir temple de Dieu, c ' est le plus puissant outil d 'évangélisation. Aimer Dieu et le faire aimer par la beauté de sa vie. Thérèse mieux que quiconque a comprise que ce Dieu avec nous était ce Dieu en nous.
Contemplatives, le véritable lieu sacré n ' est pas un temple de pierres mais nos coeurs. Si tu cherches vraiment un lieu saint... offre-toi au plus profond de toi à être le temple de Dieu....Tu veux prier dans le temple ? Prie en toi-même mais en premier lieu, tu dois être le temple de Dieu parce que c 'est dans le temple que Dieu écoute celui qui prie (Edith Stein). Le poète et mystique Angelo Silesius demande : pourquoi cherches-tu dans un autre temple celui qui es en toi ? Le ciel est en toi aime-t-il dire.
Pour que ces Paroles prennent forme en nous, il nous faut chasser de nos coeurs tous ces vendeurs de bonheur éphémère et leur publicité trompeuse. Il nous faut aller au large comme nous l'exprimait Jean-Paul 11 en ouvrant ce millénaire et qui est aussi à comprendre comme un appel à aller dans la profondeur du mystère de Dieu qui habite en nous. Nos vies se passent comme si nous visitions des châteaux de l 'extérieur. Un jour il faudra bien y entrer. (Thérèse d ' Avila)
A votre contemplation : Se laisser dévorer comme Thérèse par le zèle de faire de nos vies la demeure de Dieu parmi les hommes (Ps) Voilà la Nouvelle du Jour. Voilà tout le sens de l 'Évangile que je viens de proclamer. Le lieu privilégié de la présence de Dieu sur terre, c'est le Christ. Et le Christ est en nous. Et le Christ c'est nous. Il a fait de nous des temples - Thérèse dirait des tabernacles - de Dieu. Il nous a fait comme lui eucharistie. AMEN
Accueil : Dieu en Jésus est venu dresser sa tente parmi nous. Il a habité la maison de Pierre, est descendu dans celle de Zachée, a fréquenté la maison de Béthanie (Lazare Marthe et Marie). Il a prié dans les synagogues, est entré dans le Temple de Jérusalem, transformé en centre commercial, pour en faire une maison de Prière. Une eucharistie, célébrée en présence d ' un véritable temple de Dieu qu ' est pour nous Thérèse de Lisieux
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