Année C- Vendredi de la 1 ère semaine du Carême (litcc01v.04)
Mtt 5, 20-26 : "je te propose aujourd'hui "
Nous avons la loi de Moise…nous avons la loi d'un Verbe dont les paroles n'ont pas été écrites sur des pierres par le doigt du Seigneur (Ex 24,12) ; elles ont été inscrites au plus profond de nos cœurs (2Co 3,3)... Entre les deux, un long travail de conversion, de changement de cœur, celui de terreux à spirituel.
"Vous avez appris" C'est plus que des amendements mineurs à un code de loi. Jésus nous lègue un manuel de bonne conduite radicalement différente. Einstein disait qu'il est plus facile de transformer un atome que de changer des comportements, surtout lorsque ces comportements conduisent à préférer une conduite "étrange", (1 ière lecture) celle d'être ce que nous sommes. Il y a une autre voie que d'opprimer le prochain, que de désavantager le faible pour favoriser le puissant, que de maintenir la haine ou la vengeance. Inventer le bien est plus prioritaire que de gérer l'axe du mal. Il nous faut écrivait Mencius au 1Vième siècle avant notre ère " aller au bout de son cœur pour connaître sa nature d'homme et connaître sa nature d'homme, c'est connaître le ciel "Il ajoutait ces mots: " sans un cœur qui compatit à autrui, on n'est pas humain ". " Nous possédons en nous cette admirable faculté d'être bon" (Lacordaire o.p.)
"Accorde-toi vite" Une manière nouvelle de vivre qui sauve. Avant de nous dire que nous sommes sauvés, Jésus nous indique comment vivre pour nous donner une vie "plénitude"d'être. Jésus nous lègue une pratique de savoir-vivre, du savoir-faire pour vivre. Cette page nous propose de "retourner dans nos terres, notre habitat ou nous avons été des vivants "( Michaux Henri, connaissance par les gouffres, Gallimard, 1984.p 60) de retourner dans nos cœurs pour percevoir dans ce " moi je vous dis" notre identité profonde. " Soyez bon, miséricordieux". Identité qui dort en nous
Contemplatives, Jésus nous propose rien de moins que d'imiter ce qu'il est. "Fardeau léger" ou trop lourd à porter ? En proclamant cette "règle d'or" qu'est cette nouvelle manière de vivre entre nous, Jésus affirme et appelle à un " courage d'être" (Tillich). Il nous offre un "manifeste", une déclaration-chemin pour une mentalité nouvelle . Pour une nouvelle alliance entre nous, pour un nouvel ordre social aussi.
Laisse ton offrande et va… Un combat très humain, millénaire auquel s'associent toutes les traditions religieuses. Un très ancien proverbe chinois clamait :" si quelqu'un est trop las pour te donner un sourire, donne-lui le tien ". " Dieu nous disait saint Irénée dans la lecture de samedi dernier nous modela non par besoin mais pour cristalliser en nous ( ce qu'il est ). (le texte disant : ses bienfaits)
À votre contemplation : Alors qu'autour de nous vivre sans idéal, sans but transcendant est devenu possible (Lipowestky ère du vide Gallimard, 1983, p57). l'enjeu de ces paroles impossibles à pleinement vivre et inouïes, n'est pas de dire "mission impossible" –ce serait vivre sans idéal- mais d'en attester comme François son actualité en nous écriant " voilà ce que je veux, voilà ce que je cherche". De ce repas dont tu nous nourris Seigneur, nous attendons un renouveau, qu'il arrache nos cœurs à leur vieillissement pour nous faire communier à ton Esprit nouveau. (oraison finale) AMEN
Accueil : pour devenir en nous ce vénérable sacrement, ce temps nous suggère une manière de vivre plus juste, plus équitable et plus humaine aussi nous comporter entre nous.
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