Année A: Vendredi de la 3e semaine du Carême (Litac03v.02)
Mc 12, 28b-34 : tu aimeras
Écoutez cieux, je vais parler. Que la terre entende les paroles de ma bouche. (Dt32). Ce que nous avons à entendre, ce que nous avons à écouter, c’est une Parole Vérité. Une Loi délivrance. Écoute, le Seigneur ton Dieu est l’unique. Il s’agit d’une prière que tout juif fervent récite chaque jour. Ces mots sont pierre angulaire de la riche tradition catéchétique juive et chrétienne. Nous sommes ici au coeur de la loi ancienne et nouvelle. Au coeur du mystère de nos origines : Dieu nous a crée non par besoin mais pour cristalliser en nous sa loi nouvelle. Tu aimeras. Jésus n’abolit pas une loi. Il l’accomplit dans sa personne.
A la mi-temps de notre Carême, ces paroles nous lancent un défi qui exige une métanoia profonde, une transformation de nos coeurs. Elles sont une invitation pleine d’affection. Écoute. Aime. Deux mots Icône du disciple de l’avenir. Puissant langage d’évangélisation. Grande urgence de ce nouveau millénaire. Seul chemin pour voir Dieu et le faire voir.
Écouter pour aimer. Aimer jusqu’à se vider de nous-mêmes, jusqu’à taire toutes ces voix discordantes qui montent de nos profondeurs terriennes, jusqu’à fermer toutes nos portes sur ces bruits insolites qui font leur ascension en nous, genre de quoi discutiez-vous en chemin ?(L 9,46) Pourquoi ces intentions dans vos coeurs? (L5,22) pour écouter la Voix du Seigneur.
J’insiste, non pas écouter seul mais ensemble, comme peuple, comme Eglise. Écoute Israël. Non pas écouter comme simple technique de communication mais comme mouvement qui transfigure et apaise à la fois nos Dedans. Comme ouverture qui illumine nos regards vers le Dehors jusqu’à voir Dieu dans l’autre. J’insiste, non pas aimer seulement à la verticale mais “entre nous”, s’aimer comme Dieu. Depuis que Jésus a pris chair, son visage laisse voir - à qui écoute - Dieu et Dieu dans les autres. Écouter pour voir dit une publicité de notre radio d’État. Ecouter pour voir qu’il n’y a pas de vie plus belle que d’aimer Dieu et son proche comme soi-même.
Une question honnête posée par un spécialiste de la loi qui cherchait à établir des priorités dans une législation qui comportait plus de 613 prescriptions. Une question qui, un peu avant sa mort, amène Jésus à nommer les deux axes de notre grandeur humaine : Écoute. Aime. Une loi, un commandement, non. Un événement de grâce. Un signe de notre appartenance à Jésus. Un chemin pour posséder la vie en abondance (Dt 30,15). Qui donc est assez sage pour comprendre ces choses, assez pénétrant pour les saisir? (1ère lecture)
Pour ceux et celles qui savent écouter, Jésus est cette porte d’entrée de nos repentirs (1ère lecture) Il est aussi est devenu pour nous, devant Pilate, une porte condamnée qui nous ouvre sur une vie en forme de ressuscité, sur une plénitude de vie.
À votre contemplation : aujourd’hui ne fermons pas notre coeur, mais écoutons la voix du Seigneur. Jésus offre une direction à nos vies, non un précepte. Écoute avec ton coeur, ton esprit, de toutes tes forces. Cela vaut mieux que toutes les offrandes et sacrifices. Une eucharistie pour entendre Jésus nous dire : tu n’es pas loin du royaume de Dieu. AMEN
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Autour de nous, le “moi” est souvent ce qui est premier. Nous ne cessons de parler de nous-mêmes. Invitation ce matin à taire le moi qui parle pour laisser place au moi qui écoute. Le Dieu qui nous parle est si séduisant que se taire pour l’Écouter est un must, un commandement.
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