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Année B : fête de Pierre et Paul

Mt 16, 13-19 - Ce qui s’accomplit aujourd’hui.

Tu liras ce qui est déjà accompli comme si cela était en train de s’accomplir (Ludolphe le Chartreux). Comme cette page est d’une grande actualité. Beaucoup de gens ne savent pas répondre à cette question. Beaucoup n’ont jamais entendu la question Jésus parce qu’il manque de gens pour la poser et surtout pour offrir comme réponse leur joie de connaître Jésus.

Pourquoi a un moment donné de sa vie Jésus a-t-il senti le besoin de poser la question de ce que les gens pensent de lui ? Ce n’est pas par curiosité que Jésus la pose. C’est une question légitime, importante, humaine que nous devrions tous nous poser au moins une fois dans notre vie. Toute interrogation aide à progresser, à voir plus clair. Ma réponse est simple. Ce n’est pas une question piège, mais une question qui définit la mission du disciple.

Jésus veut des gens de terrain qui marchent avec le peuple, qui forment « synode » avec le peuple. Il ne veut pas que les siens perdent contact avec la réalité sociale du terrain. Il veut des disciples connectés aux gens pour qu’ils entendent leur besoin, leur souffrance. J’ai vu la misère de mon peuple (Ex 3,7). Il veut aussi que les envoyés montrent de quelle empreinte écologique ils sont, ce qui les fait vivre. Lui-même s’est incarné pour se faire proche de nous et pour nous montrer son identité. 

Que serait un envoyé isolé derrière son bureau dans son cénacle ? Entendre les réponses des gens sont des occasions de cheminer avec eux, de les accompagner comme il l’a fait avec les disciples d’Emmaüs. Comme Philippe l’a fait avec l’eunuque (Ac 8, 38). Se faire proche des gens est aussi un chemin pour montrer leur foi.

Pierre et Paul étaient des gens du terrain. L’un passait ses journées entre les rames et les filets, l’autre, l’érudit, se tenait sur le terrain de l’enseignement. Les deux ont porté longuement, douloureusement, cette question de Jésus. Ils ont muri une foi personnelle à Jésus. C’est leur contribution à ce que fut Jésus pour eux que nous soulignons aujourd’hui. Interpellés par qui est Jésus, ils ont parcouru à leur tour des milliers de kilomètres en écoutant d’abord ce que disent les gens et en montrant leur joie de connaître Jésus. 

Pierre et Paul furent des humains évangélisés, des humains divinisés, transfigurés par leur contact avec Jésus. Les deux n’ont pas parlé de Jésus comme on parle d'événements récents qui nous affectent. Ils ont confessé leur foi en Jésus par différent chemin. Leur vie se résume par un mot : suivre. Et suivre, c’est être capable de cette audace qui pousse à transmettre aux autres leur expérience de Jésus et l’espérance qui les anime (J.P.11- RM #24). Suivre, c’est se compromettre pour son projet de royaume plutôt que de simplement confesser que Jésus existe. En vous voyant vivre les gens diront, voyez comme ils s’aiment.

Quand Jésus déclare à Pierre heureux es-tu, il lui annonce un bonheur spécial, celui d’exprimer que Jésus est le fils de Dieu et non était le fils de Dieu. Notre temps a besoin non de beaux parleurs qui promettent l’impossible, mais de gens transfigurés qui rendent l’Évangile possible, de gens amoureux de Jésus qui s’offrent en sacrifice (2 Tm 4,6), qui ne vivent plus pour eux-mêmes (Rm 14,7), qui savent faire de leur vie un don pour les autres et dont la cohérence séduit. Notre temps a besoin de disciples prêchent l’évangile par leur vie et si c’est nécessaire par les paroles (François d’Assise).

La force de Pierre et Paul fut de ne pas avoir peur. Ils ne se sont pas réfugiés dans une pastorale de sécurité ni recherché l’appui des autorités religieuses. Leur confiance en Jésus était inébranlable. Ils ne furent pas des chrétiens de salon qui bavardent sur Jésus, mais apôtres en chemin qui confessent Jésus par leur vie. De toutes nos frayeurs, le Seigneur nous délivre (Ps 33).

Célébrons dans la joie celui qui fut le premier à confesser la foi et celui qui l’a mise en lumière (Préface).