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Année C: Mardi de la 5e semaine ordinaire (litco5m.92)

Mc 7, 1-13 Qui donc est Dieu ?

A quelle conversion sommes-nous appelés pour que notre vie, nos rites liturgiques soit proposition de la Bonne Nouvelle? A quelle conversion sommes-nous appelés pour que notre parole " n'annule pas la parole de Dieu "? pour qu'elle touche les coeurs et conduise nos contemporains à se poser la question de Dieu. Une page évangélique ce matin qui pose la question Dieu.

A ces hommes qui se croient le véritable peuple sacerdotal parce qu'ils se lavent les mains - un peu comme l'invite notre liturgie à l'offertoire - avant de présenter les offrandes; à ces hommes vertueux qui s'identifient à la pure tradition, Jésus déclare simplement qu'ils sont à coté du chemin.

Votre culte est inutile. Vaine est votre piété si elle ne change pas votre coeur. On honore Dieu au temple et on l'oublie, une fois le seuil dépassé. On se gargarise de charité et l'on rede­vient un loup dévorant pour notre frère. Nous nous trompons de Dieu quand nos cultes deviennent une comédie évangélique.

Hommes et femmes d'Eglise, comment parlons-nous de Dieu ? Nous avons à transmettre la Parole d'amour que Dieu en Jésus est venu dire aux hommes et femmes, de ce Dieu, dit Paul aux Corin­thiens, qui " est mort pour nos péchés, a été mis au tombeau, est ressus­cité le 3e jours confor­mément aux Ecritu­res".

Parler de Dieu - ce qui est grâce - passe par une Al­liance d'authen­ticité. Trop souvent l'amour que nous prêchons ne sem­ble pas imprégner nos actes. Dans ce dialogue entre Jésus et ses contemporains, plus qu'une observance de la tradition, c'est un appel, un retour à l'essen­tiel.

A votre contemplation: Notre époque n'est ni meilleure ni pire que d'autres. Elle est le temps de Dieu, le temps de la mission, celle de "rendre compte" de la pureté, de l'authenticité de notre culte, de notre louange. Que faire pour éviter d'apparaître comme les docteurs de la Loi sachant mieux parler des règles à suivre que du Dieu d'amour qui appelle à sa suite ?. Salomon nous indique le chemin quand il demande un "coeur attentif". Que cela nous suffise pour frémir de joie devant une telle mission. AMEN.

ACCUEIL:

Qui donc est Dieu pour nous aimer ainsi? pour être notre Pain à chaque cêne, Qui donc est Dieu que nul ne peut aimer s'il n'aime l'homme. Qui donc est Dieu qui vient sans perdre coeur à notre table? Ce matin, un rite eucharistique qui évite d'" annuler la parole de Dieu "