2009-C : Mtt 21, 23-27 Lundi 3e semaine Avent - Agir avec autorité.
Année C : Lundi de la 3e semaine de l’Avent (litca03l.09)
Mt 21, 23-27 Agir avec autorité.
Saintetés, que nous faut-il faire être autorité ? Et l’autorité de Jésus n’est ni revendication, ni pouvoir, ni domination. Celui qui vient amène avec lui une nouvelle façon de vivre. Dès sa naissance Jésus ne s’est jamais imposé. Il n’a jamais revendiqué pouvoir et domination. Pourtant cette manière là de vivre d’unifier ce qu’il enseigne et ce qu’il est, ce qu’il dit et fait, faisait autorité. Cette manière de vivre impressionnait l’entourage de Jésus qui venait de rendre le figuier stérile alors que ce n’était même pas la saison des fruits. Cette manière là était presque qu’une provocation pour ceux qui enseignaient avec autorité sans mettre leur parole en pratique. Jésus parlait comme un homme qui a autorité, et non pas comme les scribes et les pharisiens (Mtt 7, 29)
Jésus affirme Grégoire-le-Grand fut le seul, d’une façon unique et primordiale, à parler en vertu d’une parfaite autorité. Il montrait l’autorité de l’amour. Pour faire autorité, Jésus pouvait compter, s’appuyer son Père : tu es mon Fils bien aimé en qui j’ai mis tout mon plaisir (Mtt 3, 17).
Que nous faut-il faire pour être autorité ? Devenir des chrétiens dépourvus d’arrogance, de puissance, savoir faire l’ascèse du pouvoir sur les autres, du contrôle, savoir faire l’ascèse de la première place. Il faut qu’il croisse et que je décroisse. Savoir faire l’ascèse de nos soucis, de nos préoccupations pour nous laisser attaquer par le virus le plus dangereux qui soit, celui de la joie, celle de savoir disait Sophonie Dieu en nous. Le Seigneur ton Dieu est en toi… Il aura en toi sa joie et son allégresse…Il dansera pour toi avec des cris de joie comme aux jours de fête (Sophonie 3,16).Celle de savoir harmonier ce que nous disons et sommes, ajoute Grégoire le Grand.
Que nous faut-il faire pour être autorité ? Ce que notre monde attend de nous, c’est que nous soyons pleins de vie, transpirant d’authenticité, débordant de joie. Hier, Paul nous donnait l’ordre de la joie : laissez-moi vous le redire : soyez dans la joie (Phi4, 2) Que votre sérénité soit connue de tous (Phi4, 4-7) ; joie de vivre comme Marie dans la chambre nuptiale de l’Esprit (Saint Jean de Damas, 675-749, moine, docteur de l’Église).
Être autorité, c’est entrer avec joie dans la joie d’un si grand mystère (Charles Gay, 1815-1892). C’est diriger notre joie vers la joie d’un si grand mystère (oraison hier). C’est refuser de rendre la joie malheureuse. La vie de la plupart des chrétiens exprimait René Rapin au XV11e siècle à si peu de rapport à leur croyance… tant ils ont de l’affection pour leurs affaires et tant d’indifférence pour (montrer) le Salut qui vient.
Que devons-nous faire pour être autorité ? Luc hier en indiquait un autre chemin : À la foule, Jean-Baptiste a dit : si tu as deux vêtements, partage-le. Aux publicains, il dit : n’exigez rien de plus que ce qui vous est fixé. Aux soldats : ne faites ni violence, ni tort à personne (Lc3, 10-18).
Quelle pauvreté d’autorité nous manifestons quand nous vivons si peu l’Évangile de la joie ! Quelle pauvreté d’autorité nous dégageons quand nous sommes plus immergés en nous-mêmes quand Dieu ! Quelle pauvreté d’autorité nous communiquons quand nous ne parlons pas de Dieu en connaissance de cause.
Que devons-nous faire pour être autorité ? En signant pleinement les paroles d’Élisabeth à Marie : comment ai-je ce bonheur que mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? (Lc 1, 43). Voici l’heure de la joie de nous savoir immerger en ce Dieu qui donne de l’autorité à nos vies. Voici l’heure de l’immersion de Dieu en nous. Voici le Roi qui vient, allons à sa rencontre. Viens donc Seigneur. Viens, montre-nous ta face (Is 32, 2).
À votre contemplation : Comment cela peut-il se faire ? Comment pouvons-nous nous donner une vie qui dégage de cette autorité de Jésus ? La liturgie nous propose deux modèles : Marie et Jean-Baptiste. Deux modèles réussis d’existence qui font autorité. Deux épiphanies authentiques de Dieu. Les deux ont dit OUI à Dieu et ils sont devenus vraiment eux-mêmes. Qu’ils nous accompagnent maintenant. AMEN