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Année C : Vendredi de la 9 ième semaine ordinaire (litco09v.04)

Mc 12, 35-37 identité de Jésus

Il y a quelques années, le théologien Karl Rahner affirmait qu'il était impossible de dire quoi que ce soit de vrai, d'authentique, de concret sur Dieu sans le reconnaître comme l'Emmanuel, le Dieu avec nous, le Dieu de notre chair, de notre nature humaine, le Dieu de nos signes sacramentels, le Dieu de nos autels, né de la Vierge Marie, Dieu et homme parmi nous. Ses paroles sont comme des phares sur la route de ce temps ordinaire que nous reprenons maintenant.

Hier, c'étaient les scribes qui, dans le Temple, avec leurs yeux interrogateurs, fixaient Jésus. Aujourd'hui c'est l'humanité toute entière qui porte sur Jésus, sur nous, un regard interrogateur. Elle tend l'oreille pour entendre de nous, de notre vie plus que de nos paroles, un chemin pour résoudre cette question-énigme de Marc, question de toutes les époques: "de qui le Messie est-il le Fils?" .

Cette question nous renvoie dans la profondeur du premier Silence, du silence originaire d'où elle surgit. Jésus, "hier, aujourd'hui et demain" est, en sa personne, manifestation de ce premier silence, manifestation visible d'un Dieu invisible. Ce Messie est le Fils issu du Silence. Il est la voix du Silence. Il procède du Silence (Ignace d'Antioche) . Jean de la Croix a dit "Le Père prononça une parole qui fut son Fils, et il la répète toujours dans un éternel silence ; c'est donc en silence que l'âme doit l'écouter" . Ce silence pour qu'il devienne chemin, pour qu'il devienne Verbe, pour qu'il soit reconnu comme Messie, fils de Dieu, (Ev) demande a être contemplé. Il exige du temps, beaucoup de temps à " écouter avec plaisir" dans le sanctuaire de nos coeurs, sa Voie, née de la profondeur du Silence originaire.

Ce Messie fils de Dieu , venu du silence, nous appelle – permettez-moi l'expression- à être des silhouettes de sa Présence au cœur du monde. Il nous appelle à être une présence de sa Présence. Si nous pouvions soupçonner tout l'impact que cela peut avoir chez nos contemporains que d'être près d'eux une présence de sa Présence. Impossible dit Kierkegaard, de rencontrer ce Messie, fils de Dieu , s'il n'est pas notre contemporain. Ce Messie fils de Dieu a besoin de présences – la nôtre- pour éveiller dans les cœurs le sentiment que nous vivions quelque chose de beau, de grand, d'inexprimable aussi.

A votre contemplation : Notre présence ne fera jamais concurrence à celle de Dieu. Pour demeurer toutefois une présence de sa Présence, Paul dans la 1 ière lecture, nous invitait à retourner " aux textes sacrés qui ont le pouvoir de nous communiquer la sagesse". Grâce à ces textes, " l'homme de Dieu sera bien armé", il sera " pourvu de tout ce qu'il faut pour faire un bon travail" (2Tm3,17) d'évangélisation . Soyons maintenant présent de corps et de cœur à cette Présence de ce Messie Fils de Dieu qui se laisse voir et se donne à nous dans cette eucharistie. AMEN

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