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Année C: 6edimanche ordinaire (litbo06d.01)

Luc 6,17,20-26 les béatitudes

Vous vous souvenez de l ' époque où l ' Eglise insistant sur notre devoir d 'état. Aujourd ' hui il est remplacé par le devoir au bonheur. J ' ai droit au bonheur me disait quelqu ' un qui voulait justifier son comportement. Notre société fait la promotion de recettes de bonheur. Elle société souffre de cette maladie qui transforme le bonheur en obligation de résultat. (Pascal Bruckner euphorie perpétuelle ou le devoir au bonheur ).

Pour atteindre cette obligation, nous achetons du Prozac, du Viagra, du Ritalin. Pour atteindre ce résultat, certains s ' imposent des cures de rajeunissement, optent pour cette dernière vogue qu ' est l ' épilation du corps ou encore la chirurgie esthétique. D ' autres cherchent le bonheur dans le consumérisme, le culte du corps, (observez l ' importance et surtout l ' emplacement des rayons cosmétiques) le culte du fun. Tout désagrément est perçu comme un affront à la vie. La promesse de bonheur, le paradis sur terre promis au chrétien et dont les béatitudes sont le coeur, est devenue un paradis terriblement terre à terre, un paradis axé sur l ' avoir, le paraître. Nous croyons dur comme fer qu ' il est impossible d ' être heureux tant que nous ne possédions pas tout ce que nous avons envie d ' avoir.

Déjà au 1 ère siècle, l ' apôtre Paul invitait les romains à ne pas prendre pour modèle le monde présent mais transformez-vous en renouvelant votre façon de penser (Rm12, 12) Jésus, lui dit nous: vous vous trompez de chemin si vous placez le bonheur dans ce qui est extérieur à vous. L ' évangile clame heureux, capable de bonheur ceux et celles qui investissent par en dedans. Notre société promeut un bonheur par en dehors, dans l ' avoir. Investir par-dedans, creuser par en dedans pour trouver au fond de soi-même une source intarissable. Qu ' est-ce que le bonheur? . Très peu savent ce qu ' il est parce qu ' il ne peut être décrit. Pouvez-vous décrire la lumière à des gens qui ont été aveugle toute leur vie? Impossible de décrire le bonheur à quelqu ' un qui investit tout dans l ' extérieur?

Trois cents ans avant le Christ, un sage dénommé Meng Tzu disait le bonheur comme le malheur ne viennent que de nous-mêmes. Le nouveau catéchisme (1723) affirme: Le véritable bonheur ne réside ni dans la richesse ou le bien être, ni dans la gloire humaine ou le pouvoir, ni dans les oeuvres humaines, si utile soit-elle, mais en Dieu seul source de tout bien.

Nous vivons dans un environnement qui nous programme à un bonheur extérieur. Tout l'Evangile est un appel à nous programmer par l'intérieur, à nous donner des yeux de Pâques comme nous l'a dit Paul dans la 2 e lecture (si le Christ n'est pas ressuscité, notre foi ne mène à rien) des yeux de lumière. Pour affirmer cela, il faut être éveillé. Nous sommes plus souvent qu=autrement endormis, anesthésiés par les réclames publicitaires qui nous traitent comme des machines à désirer le rêve et non le bonheur.

Ce matin, je déclare heureux ceux et celles qui vivent par en dedans, qui se donnent de la profondeur profonde, cette profondeur contemplative qui nous fait vivre de l'esprit des béatitudes. Je déclare heureux ceux et celles qui savent entrer dans leur cellule intérieure pour reprendre l'expression de Catherine de Sienne, laïc illettrée docteur de l'Eglise. Je déclare heureux ceux et celles qui, tout en étant dans le monde, vivent différent de la mentalité de ce monde.

Les béatitudes nous invitent au détachement. Nous avons à choisir entre l'attachement et le bonheur. L'attachement à ses idées, à ses biens, à sa réputation. Ce n'est pas l'amour qui rend aveugle, rend malheureux. L'attachement m'apparaît l'un des principaux assassins du bonheur. Dans les mots de François d'Assise qui a refusé les richesses de sa famille pour vivre pleinement l'esprit des béatitudes, pour être heureux, il faut se vaincre soi-même. Le plus difficile dit Maître Eckhart, c'est de s'abandonner soi-même.

A votre contemplation: Dieu nous a confié un grand ministère: celui du bonheur à vivre et à faire vivre. Le psaume tantôt nous a décrit en quoi consiste ce ministère: Heureux ceux et celles qui n'entrent pas dans les vues du méchant , qui ne suivent pas le chemin de l'obligation au bonheur mais se plaisent dans la loi du Seigneur et la murmure jour et nuit. AMEN