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Marc 8

2018- B- Mc 8, 1-10 - samedi 5e semaine ordinaire - nourrissez-les

Avons-nous soupçonné un seul instant en écoutant ce récit du pain multiplié que nous sommes en présence d’un geste révolutionnaire ? Jésus s’occupe des autres. Véritable révolution à l’époque. Le système religieux favorisait la logique de l’exclusion. Par son geste, Jésus ouvre sur une autre logique, celle de l’inclusion. Il offre à tous, peu importe sa religion, sa nationalité, sa culture, sa situation sociale, de quoi manger. C’est toute une révolution.

2017-Mc 8, 14-21 -mardi 6e semaine ordinaire - thérapie choc

Que Jésus explique-t-il ? Qu’il ne faut pas réduire sa parole et ses gestes à ce que nous en comprenons. Vous ne comprenez pas. Jésus fait comprendre à ses disciples que son geste du pain multiplié est plus grand que ce qu’ils en voient. Vous avez des yeux et vous ne voyez pas. Il ne suffit pas d’avoir des yeux pour voir. Il y a tant d’yeux qui ne voient pas, parce qu’éblouis par ce qui brille. Ces yeux n’atteignent pas l’immensité de l’insondable. Il ne suffit pas d’avoir des oreilles pour entendre. Nos oreilles ne sont pas toujours ouvertes à l’Esprit de Dieu. Et puis qu’écoutons-nous ?

2015-B-Mc 8, 1-10- samedi 5e semaine ordinaire- quelle bonté humaine que Jésus :

Ce matin, nous ne sommes pas devant une démonstration merveilleuse de la puissance illimitée de Jésus ni même devant la plus grande parmi les œuvres puissantes de Jésus. C'est généralement ainsi que l'on comprend ce passage de Marc.

Nous sommes en présence de la beauté d'un Jésus pleinement humain. Humain, ce Jésus, quand il porte une écoute empathique à ses disciples, lui racontant leurs joies et déceptions à leur retour de mission. Humain, ce Jésus, quand il prononce ces mots si bouleversants d'humanité et de délicatesse : si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en route.

2015-B-Mc 8, 14-21- mardi 6e semaine ordinaire- devenir signe de Jésus pour les autres :

À la veille d'entrer en carême, il est bon de nous rappeler que se tourner vers Dieu, c'est ça le carême, c’est autre chose que d'adhérer à un parti politique ou toute organisation sociale, si bonne soit-elle. Une option politique, une organisation sociale, on peut en comprendre de l'intérieur leur finalité.

2014-A-Mc 8, 14-21-mardi 6e semaine ordinaire- la logique de Dieu

Une tentation de toutes les époques? Jésus vient de nourrir une foule de plus de quatre mille personnes avec seulement sept pains et on lui demande un signe qui vient du ciel pour prouver l'existence de Dieu. Les disciples n'agissaient pas autrement non plus. Ils discutaient entre eux sur l'identité de Jésus, sur ce qu'il venait de voir s'accomplir. Pourquoi discutez-vous ? Vous ne voyez pas ? Vous ne comprenez pas ? Vous avez le cœur aveuglé ? Vous ne vous rappelez pas ? Nos aveuglements sur Dieu sont de toujours à toujours.

2012-B Mardi 6e semaine ordinaire -Mc 8, 14-21 :Largesse et non étroitesse d'une porte nuptiale

Vous avez des yeux et vous ne voyez pas. Si nous percions le voile qui se cache sous les mots de notre évangile, notre regard ne verrait qu'une invitation à pendre part à une table seigneuriale, royale dont l'existence remonte au temps de l'Exode (cf. Lv 16, 15-20). Mais notre regard, toujours tenté par ses propres désirs qui le séduisent (Jc 1, 15), semble spontanément s’obscurcir et déprécier la richesse de ce beau passage de Marc qui raconte comment Jésus a nourri avec rien une foule qui n'était pas nécessairement une foule de «saintes personnes».

2011-A-Mc 8, 11-13-lundi 6e semaine ordinaire- Dieu se cacherait-il dans l'autre?

Est-ce que cela vous étonne, vous qui êtes des habitués à écouter la Parole de Dieu, de rencontrer dans les évangiles un Jésus qui faisait le bien, était toujours traqué, poursuivi comme un traite de la foi hébraïque? Ce matin, on lui demande un signe parce que Jésus a tout des allures d'un imposteur. Cette perception d'un Jésus en dehors du chemin, s’est installée dès les premiers instants de sa naissance et a été confirmée en début de sa vie publique.

2010-C : Lundi 6e semaine ordinaire- Mc 8, 11-13 JÉSUS, Un signe ostensible à voir: Jésus

Pour vous ce matin, en cet avant-veille de notre entrée en carême, une réflexion toute simple, toute brève – est-ce possible me direz-vous ?

Reconnaissons-le l’Évangile à quelque chose de déroutant. Alors que la plupart d’entre nous serions empressés de confirmer par des signes, notre identité, Jésus lui, refuse d’en donner. Il soupçonne qu’il s’agit d’un piège qui sera éventuellement utilisé contre lui plutôt qu’une demande pour solidifier la foi des demandeurs.

2009-B : Lundi 6e semaine ordinaire- Mc 8, 11-13 demande un signe

Ce matin pour vous, une parole toute simple, je dirais presque, si vous me permettez de l’exprimer, moins « travaillée » que celle de samedi dernier. Des pharisiens demandaient un signe du ciel, un signe qui leur fera voir Dieu. Et Marc ajoute ces petits mots significatifs de la souffrance que cette demande a fait vivre à Jésus : il soupira au plus profond de lui-même. Comme si Jésus se disait : ils n’ont pas encore compris. Mais compris quoi?

2008-A : Mardi 6e semaine ordinaire - Mc 8, 14-21 configurer nos regards sur celui de Dieu.

ce surlendemain de la Pentecôte, de cette fête qui termine ce grand Dimanche et qui vient de souffler en nous l’audace qu’est-ce que « vous ne comprenez pas encore? ». En reprenant cette longue saison du temps ordinaire, Marc nous lance un appel à percer le voile de nos regards jusqu’à l’audace de ne désirer voir que ce qui est beau. Jusqu’à l’audace de nous donner des yeux créateurs de beauté. Des yeux engendreurs d’émerveillement

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