Année b

Voir Jésus. L ' évangéliste Jean rapportait dimanche dernier que des grecs (12 : 20) demandèrent à Philippe de voir Jésus. Des grecs, on dirait aujourd ' hui des athées, des non pratiquants, des outsiders. Et la réponse de Jésus ouvre sur son heure , heure de glorification qui passe par ce grain de blé semé en terre, par son abaissement. Quelle réponse il y a la dedans ! . Pour voir Jésus, il nous invite à prendre son chemin.

"Regarde ta vigne Seigneur, viens sauver ton peuple " (Ps79). C ' est toute une histoire, la nôtre, qui nous est racontée dans cette image-parabole de la Vigne et de la trahison de Joseph par ses frères.. Se déroule devant nos yeux l ' histoire d' un peuple, de son appel, de ses infidélités, de ses heures de grâce, avec en fin de parcours le rejet de l ' Envoyé, le Fils de Dieu. C ' est l ' histoire d ' un peuple à la " nuque raide " . C ' est notre histoire au quotidien, faite de trahison et de fidélité. Véritable histoire sainte, histoire de salut.

Je dois confesser, à vous ma mère et vous mes soeurs, que j'ai eu la forte tentation de me déclarer absent. Pour moi, une page qui est non seulement une épreuve pour mettre Jésus dans l'embarras mais aussi une page éprouvante à commenter tant notre culture contemporaine la reçoit comme un obstacle à l'épanouissement personnel. Pourtant ce qui choque dans cette page, c'est le style utilisé pour dire un chemin qui est, affirme les professionnels du couple, essentiel à sa réussite

Tant que Jésus guérit des possédés - qu'il se fait humain près d'eux - il suscite émerveillement. On était étonné de l'autorité qui sortait de Lui, de sa compassion. Mais quand ce même Jésus veut le bien-être total de la personne humaine, dans son corps comme dans son être profond de pécheur, là, ça suscite chez les scribes, critiques et controverses.