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Année A: 7e dimanche ordinaire (Litao07d.11)

Mathieu 5, 38-42 : Éradiquer la haine en nous

Au moment où sortira cette semaine sur nos écrans des salles de cinéma, le film Des hommes et des Dieux, m'est revenu en mémoire en préparant cette homélie, ces mots du testamentaire de Christian de Chergé : j’ai suffisamment vécu pour me savoir complice du mal…  S'il se disait volontiers une maison de prière, il ajoutait aussitôt qu’il était aussi une caverne de brigands! 

Et l'évangile que nous venons d'entendre confirme cela. Il y a en nous une violence à tout détruire que l'évangile appelle la haine contre son frère, la vengeance, la rancune, la méchanceté, la convoitise. Il y a en nous aussi une autre violence, celle de l'amour. C’est cette violence de l'amour qui nous fait éradiquer toute haine en nous : Tu n’auras aucune pensée de haine contre ton frère, demandait le Livre des Lévites (première lecture) et cela nous conduit à  tendre l’autre joue, comme nous y invite l’Évangile.

Ce matin, l'évangile nous lance un appel très urgent, pressant: ne pas nous laisser déshumaniser par toutes ces scènes de haine, de violence qui nous entourent. Appel à devenir vraiment humains, humains comme Jésus l'a été. Il a débusqué le mal. Il n'est pas venu l'enlever.  Il l’a fait sortir de nos vies. Il est venu nous en délivrer. Moi je vous dis. J'ai quelque fois l'impression qu'il aurait été plus facile si Jésus nous avait dit qu'il est venu abolir la loi plutôt que de l'accomplir...

Ce que l'évangile nous fait entendre ce matin, ce moine médecin dans le film, l'exprime avec grande lucidité, et nous pourrions tous ici dire la même chose : dans le climat de violence où nous vivons ici, je suis renvoyé à ma propre agressivité et à mes complicités cachées avec la Mort, avec le Meurtre et le Mensonge. Mais il s'empresse d'ajouter que Jésus me tire de cet abîme et me conduit, à la mesure même de ma confiance en lui, vers une vérité qui peu à peu me recrée.

En nous, en chacun d'entre nous, et c'est là l'actualité désarmante de cette page écrite il y a fort longtemps, il y a tout ce qui nous pousse à la violence, ce qui est moins qu'humain, mais il y a aussi, et cela devrait nous émerveiller, toute la beauté d'être pleinement humain.  Dieu s'est fait humain pour que nous soyons vraiment humains.

Saintetés, c'est une véritable création que de commencer à aimer quelqu'un qui nous aimons moins. C'est une véritable création que de mettre l’amour là où il y a de la haine, le pardon là où il y des offenses. C'est une véritable création, un véritable devenir de personnes neuves, nouvelles que de choisir de vivre l'évangile que nous venons d'entendre ce matin.

Cette page est l'accomplissement de la loi le plus difficile que Jésus nous demande: aimer nos ennemis. Mais c'est aussi l'épreuve qui confirme que nous sommes vraiment des «saintetés», que nous sommes vraiment chrétiens. 

Quel travail à accomplir, il y a dans cette page! Devenir pleinement humain,  voir les choses tout autrement, laisser naître en nous un homme nouveau. Cela ne peut se faire sans travail d’enfantement. Alors nous éprouverons la joie de vivre en ressuscité; nous éprouverons la joie de transformer toute cette violence destructrice qui nous habite en violence de l'Amour.

À votre contemplation : L'évangile vient de nous dire: prions pour ceux qui nous persécutent. Il y a la violence d'être des personnes neuves là-dedans. À l'heure où notre identité chrétienne est malmenée, c'est le seul chemin - priez pour nos ennemis- qui nous permet de nous maintenir en relation d'amitié avec ceux et celles qui, au nom de la laïcité, nous pourchassent. Mais cela nous dispose à être des vrais fils bien-aimés du Père.   Dieu, maintenant, nous prouve qu'il a pour nous cette violence de l'Amour en se faisant pain de Vie, ce qui nous oblige, à notre tour, à devenir eucharistie pour le monde. AMEN.