2001 - C- Lc 10, 1-9 -Timothée et Tite
Année C : Vendredi de la 3ième semaine ordinaire (litco3v.01)
Lc 10, 1-9 Timothée et Tite 1Tm1-8
Les paroles que Jésus adresse à ses disciples avant de les envoyer en mission ne sont pas faciles. Elles ne leur cachent pas les défis qui les attendent. Elles ne sont pas des cadeaux.
Première difficulté : Jésus les prévient que la tâche est démesurément grande, trop vaste pour le nombre des ouvriers. La moisson est abondante mais les ouvriers sont peu nombreux. Jésus leur dit que les disciples auront toujours à travailler dans un environnement où ils se trouveront en minorité. Il manquera toujours de travailleurs. Très vite la fatigue se fera ressentir. Vivre comme des agneaux au milieu des loups, c’est épuisant, c’est périlleux. Et puis, vivre au milieu des loups, n’est-ce pas une garantie de vivre perdant dès le départ?
Deuxième difficulté : Les moyens mis à leurs dispositions par l’employeur sont nuls :n’emportez ni argent, ni sac, ni sandales. Comme si cela n’était pas assez déroutant, Jésus ajoute ne vous attardez pas en salutation sur la route. Ne vous faites pas d’amis, allez au large.
Troisième difficulté : Jésus ne donne même pas des garanties de réussite. Si en chemin on vous reçoit la paix ira sur lui. Mais cela laisse entendre que le refus est possible. Dans ce cas, inutile dit Jésus d’insister. Accepter le refus. Continuer votre chemin en prenant soin de ne même pas emporter la poussière collée à vos pieds, secouez la pour la laisser sur place. Y-a-t-il plus grande pauvreté de moyen que cela ? Même laisser la poussière derrière eux. ?
Quatrième difficulté : Elle est de taille. Jésus donne un seul mandat sans en préciser le contenu : annoncer que le règne de Dieu est tout proche de vous. Et comme preuve, guérissez les malades.
Voilà le programme pastoral que Jésus nous confie, programme réduit à sa plus simple expression. Programme qui ne cadre pas très bien avec les critères d’embauche et de l’obligation de résultat de notre société. Programme qui laisse voir l’obligation de s’effacer pour céder la place au Règne de Dieu.
L’ouvrier du Règne de Dieu n’est pas d’abord la personne qui l’annonce mais Dieu en personne qui est à l’oeuvre dans le disciple. Inutile donc de s’encombrer, de se prendre au sérieux. Il vaut mieux de se débarrasser de tout, de se dépouiller pour être à l’écoute de Dieu, de saisir le mouvement de son Esprit.
Le programme que Jésus nous confie : se laisser agir plutôt que d’agir, se laisser travailler plutôt que de travailler afin de devenir disponible à Celui qui par nous veut agir. Le programme que Jésus nous confie : écoutez-moi je vous dirai ce que vous devez dire, je vous indiquerai comment vous devez agir, je suis avec vous. Le programme que Jésus nous confie : se laisser faire selon sa Parole, se laisser sculpter, travailler comme la glaise dans les mains de l’artiste, de s’écrouler comme un mur devant le vent de la tempête pour faire place à toute la Puissance son Esprit.
Jésus nous dit que ce peu nombreux est presque voulu pour démontrer que tout le travail à faire lui revient. Il est le maître de la moisson. Si nous nous laissons façonnés à l’esprit du maître, nous deviendrons capable de guérir tous les esprits mauvais qui parcourent le monde (1 Jn5,19)
Contemplatives, telle est la mission que Jésus nous confie, tel est son programme pastoral, tel est le Royaume de Dieu que Paul, sur le chemin de Damas, a compris toute la profondeur, lui qui de persécuteur de chrétiens et devenu, malgré ses échardes, l’apôtres des païens. C’est ma faiblesse qui est ma force, ne cesse-t-il de dire. Pas si évident que cela à vivre, nous qui sommes tellement en recherche d’une renommée. Prenons ce chemin, à la suite de Paul, de Timothée, de Tite, allons dire au monde entier les merveilles de Dieu. AMEN
ACCUEIL :Allez dire les merveilles de Dieu. François est tombé en amour avec cette page évangélique qui se veut tout un programme pastoral pour hier aujourd’hui et demain. En cette semaine de l’unité des Chrétiens célébrons ce Dieu qui ne cesse d’appeler à travailler pour que son règne vienne.