Je fais mien ce matin ces mots du Sage Sirac(50.1) voici l’homme qui pendant sa vie répara le Temple et durant ses jours fortifia le sanctuaire. Cet homme s’appellera François, homme nouveau affirme Bonaventure, donnée par le ciel au monde, don de Dieu pour rebâtir mon Eglise.
Il peut paraître paradoxal de parler d’accomplissement au moment où Jésus voit venir son heure. Et pourtant c’est bien de cela dont il s’agit ce matin. Celui qui progressait en sagesse, en taille et en grâce (Lc2, 52) ressent dans sa personne qu’il doit accomplir des oeuvres plus grandes encore(Jn5, 20)
Il ne suffit pas de contempler Dieu dans sa Beauté, dans sa Pauvreté. Il faut en vivre. Aucunement question ici d'obligation. Agir par obligation, c'est agir sans se donner des racines profondes. L'obligation ne convertit personne. Du temps, celui du Carême, pour aller plus loin que l'obligation, plus loin que l'obligation de faire l'aumône, plus loin que l'obligation d'aimer qui ne conduit nul part....pour retrouver nos origines.
A mi-chemin vers notre devenir-glorieux, un appel -et quel appel - à lui devenir semblable. Aime-moi comme je t’aime. Tu aimeras le Seigneur de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée, de toute ta force. Ces paroles s’adressent à chaque disciple du Christ. De Dieu à nous il n’y a que l’amour ; de nous à Dieu, il ne doit y avoir que l’amour.
Si ton frère viens à pécher, va reprends-le fait dire à Jésus Matthieu (18,15). Dans l’exemple du propriétaire de la Vigne, qui envoi son fils (6), son unique fils, son bien-aimé, le Père nous dit jusqu’où il est prêt à aller pour nous reprendre, nous retrouver. Quand quelqu’un investit dans un projet qui lui tient à coeur, il est prêt à tout pour réussir.
Ne l’oublions pas, ce Matthieu qui écrit cette page est le même qui -collecteur d’impôt- avait pour tâche d’appliquer rigoureusement la loi fiscale de son temps. Comme aujourd’hui, ces hommes et femmes sont très mal perçu. Celui qui écrit cette page a été converti par un regard posé sur lui.
Il a souffert... Il faut ajouter non seulement sous Ponce-Pilate. La passion de Jésus ne se réduit pas au court tracé qui va du jardin des Oliviers jusqu ' au sommet du Golgotha. Aujourd ' hui, on ne s ' arrête plus à réfléchir sur la Croix du Christ. On préfère sauter au plus vite à sa résurrection prétextant que c ' est la fin qui compte. A quelques jours de la semaine sainte, cette page de Jean nous invite à porter notre regard sur la croix du Christ.
Ce qui a été écrit vient de nous dire Paul l 'a été pour notre instruction . Chaque dimanche du carême, la Parole de Dieu se fait entendre pour nous redire une histoire, une histoire de salut, d ' alliance. Ici sur cette montagne de Dieu qu ' est ce lieu monastique, ici près de ce buisson ardent, cette terre-sainte, enlevons nos sandales c-a-d- cette couche protectrice qui nous ferme à notre vérité, laissons-nous instruire par Dieu lui-même.
Plus nous avançons dans cette connaissance de Dieu, ce commandement nouveau prend tellement d'importance qu'il devient inoxydable. Impossible de déloger cette page de nos vies, impossible de lire notre vie autrement qu'au travers de la lunette de cette loi. En pratiquant cette page nous ne sommes pas loin du Royaume de Dieu.
C ' est parce que dans sa vie Jésus a été la Révélation de Dieu qu ' on cherchait depuis sa prise de parole inaugurale à Nazareth Aujourd 'hui s 'accomplit cette Parole, à le faire disparaître. Dans sa Montée du Carmel (11,22.5), Jean de la Croix aime répéter : Regarde-le seulement parce que j 'ai tout dit et révélé en lui. Il est toute ma parole et ma réponse, toute ma vision et ma révélation.
