Carême

O Verbe éternel, Parole de mon Dieu, je veux passer ma vie à Vous écouter afin de tout apprendre de vous Ces paroles d’Elisabeth de la Trinité sont les nôtres ce matin, nous qui voulons entrer plus loin dans le mystère de cette loi nouvelle. Contemplatives, avons-nous cette passion de l’écoute? Éprouvons-nous ce besoin de nous taire, de tout apprendre de Jésus, d’écouter pour aimer? Jésus recentre toute la loi sur ces simples mots: écoute Israël.

Présentement tous nos sens sont sollicités : bruit, lumière, agitation sont les caractéristiques de la vie moderne. Paradoxe, cet environnement au décibel étourdissant - Freud dirait aux pulsions de mort - nous propulse dans l’ère du vide, dans une sorte de désert où rien n’a plus de sens, où rien ne semble nous combler. Vivre sans idéal, sans but autre que celui du nombrilisme, sans retrouver nos racines, est désormais possible. Quel drame!

Une évidence s'impose à nous devant cette page inaugurale du pèlerinage de Jésus. Jésus n'est pas seulement chemin; il marche en pèlerin vers nous. Sa vie fut un long pèlerinage vers chacun de nous. Il vient à notre rencontre, se fraie un chemin jusqu'à nous, en empruntant nos routes. Il ne s'est pas contenté de se faire humain. Il ne s'est pas contenté de s’assujettir à la faim, à la soif, à la lassitude. Il a fait sien notre chemin quotidien de choisir la vie ou la mort, le bien ou le mal. Il a pris sur lui tout ce qu’il a pu du poids humain, sauf le mal parce qu'il était en adoration devant son Père

Avec la liturgie, avec Jésus entrons dans Sa ville, Jérusalem. Jésus y vient pour visiter son peuple. Avant de se donner à ceux qui veulent le livrer, veulent sa peau, Jésus, en attendant son heure, lui, maître du temps, prends tout son temps, malgré qu’on cherche à le faire mourir, pour parler ouvertement. Avec assurance, Jésus demande, si nous le connaissons vraiment. Vous me connaissez ?