Il y a le regard qui crée : " Dieu VIT que cela était bon".(Gn 1,31)
Il y a le regard qui sauve : " J'ai VU la misère de mon peuple "(Ex.3:7-8) Il y a le regard qui fait vivre: "Il a REGARDÉ son humble servante " (luc l,48)
Il y a le regard qui appelle : " Je t'ai vu sous le figuier".
Voulant faire comprendre à des jeunes ce qu’est suivre le Christ, le Cardinal Denneels les invitait à observer la manière de vivre des saumons. Leur vie consiste à remonter le courant. Une vie à contre-courant. Nous passons, dit-il, des heures, des heures à les regarder sauter d’un obstacle à un autre, a admirer leur habileté, leur ténacité. Les obstacles ne leur font pas peur.
Pour chacun de nous, l=avenir comporte au moins un élément incontournable : la mort s=intéresse à nous. Tôt ou tard, il nous sera dit à nous aussi : cette nuit même on te redemande ta vie. Que notre mort soit lointaine ou proche, elle vient accentuer le caractère éphémère de voir nos greniers remplis. A quoi bon se tourmenter, de faire tant d=effort pour mettre nos richesses à l=abri, un jour on devra tout laisser (St Basile 1Ve siècle).
Il faudrait des volumes et l’on aurait encore rien dit tant ce Coeur ouvert de Jésus renferme un insondable mystère. Marguerite Marie résume ainsi la foi de l’Eglise : Dès les premiers instants de son Incarnation, dès lors que ce coeur fut formé, la croix y fut planté et il fut rempli dès ce premier instant, de toutes les souffrance de sa Passion (Let 133).Voilà dit autrement ce qu’affirmait la lettre aux Hébreux: En entrant dans le monde, le Christ dit : me voici, je viens pour faire, ô Dieu ta volonté (He 10:5-7).
Il faudrait des volumes et l’on aurait encore rien dit tant ce Coeur ouvert de Jésus renferme un insondable mystère. Marguerite Marie résume ainsi la foi de l’Eglise : Dès les premiers instants de son Incarnation, dès lors que ce coeur fut formé, la croix y fut planté et il fut rempli dès ce premier instant, de toutes les souffrance de sa Passion (Let 133).Voilà dit autrement ce qu’affirmait la lettre aux Hébreux: En entrant dans le monde, le Christ dit : me voici, je viens pour faire, ô Dieu ta volonté (He 10:5-7).
Pierre, l ' euphorique du début de Jésus en Galilée ; Pierre l ' incrédule qui sur son ordre va à nouveau jeter les filets ; Pierre éduqué à la compassion, à la bonté par Jésus; Pierre qui a tout quitté pour pratiquer comme Jésus le dépouillement, le détachement face aux siens, face à son métier d ' homme de la mer ; Pierre qui se voit rabrouer sévèrement pour avoir voulu sauver Jésus de l 'épée ; c ' est lui qui, sur la route du Golgotha, a coulé au plus bas en déclarant à la servante et comme il disait vrai je ne connais pas cet homme .
De tout temps, autant les prophètes de AT que les apôtres et disciples ont présentés Jésus par une gamme infinie de titres, à la manière des amoureux qui n ' en finissent pas de découvrir la beauté, les secrets de la personne aimée.
Laissons-nous conduire par l 'Esprit vient de nous dire S.Paul. Mais qui est-il donc cet Esprit qui prétend guider nos vies ? Notre monde est friand de prendre conseil, de se laisser guider par des voyants. On n' hésite pas à verser de grosse somme d = argent pour se faire tirer aux cartes, se faire lire dans la mains. Tout cela pour connaître sa destinée. Autour de nous, en nous, nos inquiétudes, insécurités, nous poussent à rechercher des " consultants " qui vont tout nous dire sur notre avenir.
Ils se sont enfermés, toutes porte verrouillées. Aujourd'hui la crainte étouffe. Demain ils seront sur les places publiques, dans les assemblées pour dire aux foules leur foi. Aujourd'hui, ils sont morts de peur. Le froid du tombeau les a figé. La pierre enlevée a emmuré leur rêve.
A l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père. A l'heure de l'amour vécu jusqu'à l'extrême passion, Jean nous offre des mots chargés de vie, d'émotion ; des mots essentiels à entendre et à écouter , qui ouvrent sur la connaissance de l'intense intimité entre Jésus et son Père.
