Année a

La plus grande des merveilles, c'est de réaliser qu'un Dieu s'est abaissé jusqu'à la Croix pour qu'au terminus (frère Luc) de notre vie brille la lumière de Pâques. La plus inédite des merveilles, c'est de réaliser que Marie a vécu comme un trésor (Mt 6, 21) le chemin pascal de son Fils et qu'elle y a mis tout son cœur.

Alors que les disciples de Jésus projettent des yeux humains sur la fin de toute vie, Jésus propose à ses disciples la guérison de leurs yeux. Il invite plutôt à regarder toute fin de vie avec des yeux de ressuscité et non de mort. Nous sommes des hommes et des femmes de résurrection, non de mort, disait François dans sa rencontre œcuménique à Jérusalem en mai dernier.

Qui est capable d'exprimer la grandeur de la beauté de ce petit sermon ? Qui peut en comprendre sa gran-deur ? Est-elle inatteignable ? Comment peut-on, se demandait le pape François dans une homélie, aimer les personnes qui ne recherchent que leur intérêt, leur pouvoir et qui font tant de mal ? Celles qui décident de tuer tant de personnes ? Sans cette grandeur d’âme, nous devenons des chrétiens de bas niveau, ajoutait le pape François. Nous devenons des chrétiens sans Christ. Vraiment, qui est capable d'en exprimer toute la beauté tant ce sont des paroles humainement folles ? L'accomplir couvre une multitude de péchés (1 Pi 4, 8).

Le temps pascal est celui d'un combat. Le combat de la joie. Celui de laisser la joie nous guider (cf. 1 Pi, 3-9), nous travailler de l'intérieur jour après jour, année après année quelque soit la lourdeur de notre quotidien. Cette joie nous la recevons d'un Vivant sorti du tombeau. D'un Vivant sorti d'une vie d'horreur vécue sans animosité, ni désir de vengeance. Cette joie est une force révolutionnaire qui fait toute chose nouvelle (Ap 21, 5). Qui rend toute vie nouvelle. Toute création nouvelle (Ga 6, 15).