Notre monde actuel donne l'apparence d'un village global. Cependant, nous composons parfois difficilement avec les différences, comme en témoignent les remous provoqués par la controverse autour des accommodements raisonnables au Québec. Nous demeurons une société fragmentée. La Parole de Dieu nous invite aujourd'hui à découvrir, ce que signifie d'être humain.

L'évangile ne nous parle pas uniquement de la compassion d'un Samaritain envers un Juif, victime de brigands, mais aussi d'un docteur de la loi qui teste la connaissance et la fidélité de Jésus envers la loi de Moïse. En demandant à Jésus « qui est mon prochain », il signifie indirectement que certaines personnes ne sont pas notre prochain. En affichant des préjugés contre les malades, les étrangers, comme ce Samaritain de la parabole, ou en invoquant des coutumes juives, les adversaires de Jésus se soustrayaient au grand commandement : l'amour de Dieu, que l'on ne pouvait séparer de celui du prochain.

Cependant, la notion de prochain en Israël ne s'appliquait qu'aux Juifs. L'animosité était grande entre les Juifs et les Samaritains. Jésus opère un revirement en proposant au docteur de la loi cette parabole du bon Samaritain, qui a pris le temps de secourir un Juif, alors que des représentants du judaïsme se sont défilés. Jésus invite son interlocuteur à un amour dépassant les frontières de langue, de race, d'idéologie ou de religion, et va jusqu'à l'amour des ennemis. Dieu a un amour universel. Il n'a pas de préféré.

Souvent nous nous plaignons de ne pas avoir le temps de nous dire bonjour, de nous rencontrer ou de nous écouter, en invoquant que notre horaire de la journée est chargé. Pourquoi ne pas prendre par exemple le temps de partager les souvenirs et les espoirs d'une personne endeuillée, ou d'accueillir des visiteurs qui ne se sont pas annoncés ?

Gilles Desroches, ptre vicaire